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Die Geschichte der roten Fahne

Im ersten Mai und an anderen Tagen großer sozialistischer Demonstrationen und Zusammenkünfte sind in Norwegen und auf der ganzen Welt rote Fahnen zu sehen. Was ist der Grund für diesen Einsatz der roten Fahne in der sozialistischen Bewegung auf der ganzen Welt? Erling Outzen hat die Geschichte leicht gemacht.
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(Maschinell übersetzt von Norwegisch von Gtranslate (erweitertes Google))

In der Antike wurde Rot als eine spezielle Farbe angesehen, wie die Farbe von Feuer, Blut und Kampf. Aber gerade während der Großen Französischen Revolution von 1789 erhält die rote Fahne ihre moderne Bedeutung als kollektives Kennzeichen der Werktätigen. Erstens wurde es von den neuen, bürgerlich-revolutionären Herrschern benutzt mot Die "vierte Klasse" (die Arbeiter und das Kleinbürgertum) – als Zeichen des Ausnahmezustands und des Kriegsrechts, um Demonstrationen zur Erweiterung der sozialen Basis der Revolution zu verhindern. So wurde die rote Fahne im Juni 1791 von Regierungstruppen auf den Champs-de-Mars in der Nähe von Paris benutzt, als 50 Demonstranten getötet wurden. In Anbetracht dessen ist es vielleicht seltsam, dass die Flagge bald von genau denen benutzt wurde, gegen die die bürgerliche Unterdrückung gerichtet war. Die Erklärung lautet wie folgt:

Am 10. August 1792 besetzten Vertreter des Pariser Stadtrats das Rathaus und griffen die Tuilerien an, in denen sich der mit ausländischen Fürsten verschwörende König befand. Der berühmte französische Sozialist Jean Jaurès, der 1914 von einem nationalistischen Fanatiker ermordet wurde, beschreibt die Ereignisse wie folgt: „Am 10. August hisste die rote Fahne die Truppen der Revolution. Es bedeutete: Wir, die Menschen, sind nach unserem Recht hier. Wir sind jetzt das Gesetz, bei uns liegt die rechtmäßige Macht. Es sind der König, der Hof und die "gemäßigte" Bourgeoisie, die die Verfassung verraten und Rebellen sind. Deshalb erklären wir ihnen den Krieg. Im Namen der Freiheit wenden wir das Banner der Rechtskraft gegen diese Rebellen. " (Jaures: Histoire socialiste). Die rote Fahne wurde erobert. Aber die "Sans-Culottes" wurden bald von den bürgerlichen "Jakobinern" ausmanövriert, die unter ihrer Trikolore 1793 die Terrorherrschaft einführten, was wiederum den Weg für die Reaktion ebnete.

1848 kehrte die rote Fahne ernsthaft in die politische Arena zurück. Ihre politische Bedeutung hatte sich nun durchgesetzt, und als die Arbeiter von Paris im Februar 1848 für eine demokratische und soziale Republik mit dem Recht auf Stimmabgabe und Arbeit für alle auf die Straße gingen, stand sie unter roten Fahnen. Die Situation wurde ungefähr so ​​beschrieben: "Bald hissten Hunderte von Barrikaden rote Fahnen und die Luft brüllte mit dem Ruf: Vive le drapeau rouge!" Frankreich erhielt eine neue Regierung, von bürgerlichen Republikanern und einigen Sozialisten. Es war schwierig und kaum möglich, dass der bürgerliche Dichter und jetzt Minister Lamartine verhindern konnten, dass die Trikolore durch die rote Flagge als französische Flagge ersetzt wurde. Der sozialistische Führer Louis Blanc appellierte vergeblich an die Regierung, die rote Fahne zu behalten. Ebenso Pierre Joseph Proudhon: „Das ist die soziale Frage, die Sie abschaffen! Die rote Fahne ist das Banner der Gemeinschaft der Menschheit! “ Ab 1848 verbreitete sich die Verwendung der roten Fahne auch international. Während der Aufstände in Deutschland, Österreich und Italien wurde es eingesetzt. Ebenso von der britischen Arbeiterrechtsbewegung und von Thranerørsla in Norwegen.

Nach dem Deutsch-Französischen Krieg 1871 waren die Arbeiter von Paris wieder auf den Beinen. Die Gemeinde Paris entsteht. Am 28. März wurde die Gemeinde vom Rathaus proklamiert. Die rote Lasche lag über dem Dach des Rathauses, und vor der Tribüne wimmelte es von roten Fahnen. Aber diese demokratische und sozialistische Gemeinde ertrank nach etwas mehr als zwei Monaten im Blut, als die bürgerliche französische Regierung im Einvernehmen mit Bismarck die Armee sandte, um die roten Arbeiter und das Kleinbürgertum beider Geschlechter zu massakrieren, die sich der Herausforderung der Herausforderung schuldig bekannt hatten die Souveränität der herrschenden Bourgeoisie. Aber die Pariser Gemeinde hatte gezeigt, dass die einfachen Leute eine der größten Städte der Welt regieren und sie gut und fair regieren können. Und die rote Fahne wurde schließlich als Arbeits- und Freiheitssymbol der Werktätigen gefestigt.

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Nachdem Thranerørsla unterdrückt und die Führer inhaftiert oder ausgewandert waren, kehrte der Sozialismus über Dänemark nach Norwegen zurück, wo 1871 ein Zweig der ersten Internationale gegründet worden war. Diese dänische Vereinigung hatte eine rote Fahne mit der Aufschrift "Freiheit, Gleichheit und Bruderschaft". ”. Dänische Handwerker, die nach Norwegen kamen, nahmen die sozialistischen Ideen mit und trugen wesentlich zur Wiederherstellung der sozialistischen Bewegung in diesem Land bei. 1885 wurde in Kristiania die Sozialdemokratische Vereinigung gegründet, die am 17. Mai 1886 ihre rote Fahne mit der Aufschrift "Freiheit, Gleichheit und Bruderschaft" einweihte. Bei dieser Gelegenheit begrüßte die Sozialdemokratische Vereinigung in Stockholm ihre norwegischen Kameraden mit folgenden Worten: „Glück, Erfolg. Mögen die brüderlichen Völker, die die Reaktion teilen wollen, unter der roten Fahne zustimmen. “ Die Solidaritätshaltung der Sozialisten in Schweden wurde auch 1905 stark zum Ausdruck gebracht, als die schwedische sozialdemokratische Jugendunion einen Appell in hunderttausend Exemplaren verbreitete, in dem es hieß (etwas zusammengefasst): „Mit jedem Tag wird immer deutlicher, dass die schwedische Oberschicht und Die reaktionären Zeitungen versuchen, die Stimmung zu wecken, Norwegen im Kampf um seine Freiheit mit Waffengewalt zu begegnen. So heißt es in der arbeitenden Jugend Schwedens: Es ist ein Verbrechen, Krieg gegen das brüderliche Volk zu führen, und es ist die Entscheidung der schwedischen Arbeiter, niemals einem Aufruf nachzukommen Waffen, die die schwedischen Arbeiter bereit sind, ihre Arbeit einzustellen, um einen Krieg zu verhindern ... Unsere Lösung lautet: Frieden mit Norwegen! “ Der Verfasser der Petition wurde von den schwedischen Zivilbehörden zu 6 Monaten Gefängnis verurteilt.

1889 verabschiedete sich der Andere International Der 1. Mai 1890 sollte der gemeinsame Demonstrationstag der gesamten internationalen sozialistischen Bewegung sein, und die rote Fahne sollte das gemeinsame Symbol aller sozialistischen Parteien sein. Zu Beginn des 1900. Jahrhunderts verbreitete sich die Verwendung der roten Fahne rasch auf der ganzen Welt. Die Kraft des Symbols zeigt sich in seiner Verwendung in einer Vielzahl von Gedichten und Liedern, in denen die Flagge beispielsweise "das Banner der Welt", "das Banner der Menschheit", "das Banner der Freiheit und Gleichheit", "das Banner des Kampfes", das "Banner der Einheit" und das Banner der Liebe genannt wurde. ”. Selbst die Verwendung der roten Fahne als Nationalflagge des totalitären Sowjetstaates gelang es nicht, dieses Symbol demokratischer Sozialisten auf der ganzen Welt zu zerstören. Die jüdische sozialistische Bewegung BundDer in Polen, im Baltikum und in Russland stark war und sowohl vom stalinistischen als auch vom nationalsozialistischen Terror niedergeschlagen wurde, schwört beispielsweise in seinem Lied "Di Shvue" ("Das Versprechen") auf die rote Fahne, im Kampf zusammenzuhalten (auf Norwegisch nacherzählt) von Erling Outzen):

Schwestern und Brüder im täglichen Fleiß

Verstreut sind wir im Klassenkampf schwach

Steh zusammen! Zusammen!

Halte die Flagge ruhig

Im Wind bellen, rein und rot

Unsere Zeit ist geboren

Erde und Himmel hören

Seid Zeugen, klare Sterne

Unser Versprechen ist wie bisher

Gemeinsam werden wir antworten

Wir schwören, Ungerechtigkeit wird bekämpft

Und die Arbeiter werden gewinnen

Sein Recht auf Arbeit und Frieden

Und die Geldmacht wird schwinden

Geh in diesen guten Kampf

Sei stolz auf ehrlichen Beruf

Im Moment beginnt die Zeit der Einheit

Wo Schwäche zu Stärke wird

Wir schwören, jetzt zusammen zu stehen

Gemeinsam für unsere Sache

Die rote Fahne erinnert uns

Unser Versprechen hier heute

Die rote Fahne war und ist das Symbol des Internationalismus in der sozialistischen Bewegung, dass alle Menschen gleichberechtigte Schwestern und Brüder sind, unabhängig von Rasse, Nationalität oder religiösem Hintergrund, dass alle Menschen volle politische und soziale Menschenrechte haben müssen und sollten. Die rote Fahne trägt auch die Wertebasis mit sich, auf der die sozialistische Bewegung basiert, und ist untrennbar mit der Bewegung als solcher verbunden. Wie der französische libertäre Sozialist Proudhon betonte: Die Flagge abschaffen, die sozialistische Bewegung selbst abschaffen. Ein weit verbreitetes irisch / britisches sozialistisches Lied sagt es so:

„Es wehte über der Macht unseres Kindes

Als alles vor mir dunkel wie die Nacht schien

Es war Zeuge vieler Taten und Gelübde

Wir dürfen seine Farbe jetzt nicht ändern

Erhöhen Sie dann den scharlachroten Standard

In seinem Schatten werden wir leben oder sterben

Obwohl Feiglinge zusammenzucken und Verräter höhnisch sind

Wir werden die rote Fahne hier wehen lassen! “

Quellen: Jahrbuch Labour History 1992 (Kunst von Lill-Ann Jensen), The Workers 'Lexicon (Pax) usw.

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