Maschine und Menschlichkeit

TV-SERIE: Was ist mechanisch im Menschen? Die Humans-Serie ermöglicht differenziertere Überlegungen zur Beziehung zwischen Mensch und Maschine.

(Übersetzt aus Norwegisch von Google Gtranslate)

Humans
Regie Samuel Donovan,
China Moo-Young et al.

"Möchten Sie zusätzliche Hilfe im Haus? Das ist mit dem neuen Android möglich “, heißt es in der Einführungssequenz der neuen Serie Humans. Die Serie handelt von einem neuen Typ einer anthropomorphen Maschine, die sowohl aus mechanischen Teilen als auch aus Software und biologischem Material besteht. Sie sehen aus wie wir, sie reden und handeln wie wir.
Es wird allmählich klar, dass David Elster, der Mann, der die menschlichen Maschinen herstellte, auch einen Algorithmus in die Programmierung einbezog, der zu einer Art künstlicher Intelligenz unter einer kleinen ausgewählten Gruppe von ihnen führen würde. Wenn sie aktiviert sind, können sie fühlen – nicht nur Schmerz und Freude, sondern auch Wut und Liebe. Darüber hinaus können sie selbst entscheiden, ihre Zukunft planen und Bindungen zwischen sich knüpfen. Dies schafft einige Herausforderungen für die Familie, die Android Anita erwirbt, die, wie sich herausstellt, eigentlich Mia heißt und mit ihrem eigenen Bewusstsein Teil von Elsters Androiden ist.
In den letzten Jahren wurden eine Reihe von Filmen und Serien mit künstlicher Intelligenz gedreht. Humans gehört zu den Besten, weil es eine neue Art von Frage nach Mensch gegen Maschine aufwirft.

Emotionen. Der Fokus liegt auf der Menge von Filmen und TV-Serien über Maschinen und Menschen Unterschied zwischen ihnen. Mit Sicherheit mit einem dämonisierten Maschinenpark wie in I, Robot oder TerminatorFilme. Der ideologische Kern dabei ist, dass Menschen niemals Maschinen werden können und dass Maschinen niemals so intelligent sein werden wie wir. Die Wiederholung dieser Unterschiede ist beim Spielen möglicherweise nicht so produktiv, da weniger Zweifel bestehen.
Ray Kurzweil ist hier ein dystopischer Kontrapunkt. Er ist weithin bekannt für seine Theorien der Singularität. Irgendwann in der Zukunft, aber nicht sehr weit entfernt, wird intelligente Technologie Selbstbewusstsein erlangen, glaubt er. In diesem Fall handelt es sich nicht mehr notwendigerweise um Werkzeuge oder gehorsame Hilfsmittel für eine rationelle Produktion und eine Vereinfachung des Lebens, sondern um eine Spezies von Wesen, für die ihre eigenen Interessen zu beachten sind. Vielleicht haben die Maschinen schon ihre eigene Agenda?
Humans verleiht diesem Problemkomplex eine interessante Wendung, indem das emotionale Potenzial – und nicht das gewalttätige – der neu gebackenen künstlichen Intelligenz am stärksten betont wird. Was passiert, wenn Maschinen leiden und Schmerzen fühlen? Wann lieben sie und wann denken sie? Was sind die Fragen, die sich stellen, wenn die schrägen Dichotomien emotionalen Situationen weichen müssen, die nicht spezifisch für Androiden in Science-Fiction-Filmen sind?

Der Mensch. Philosophie und Anthropologie wollten schon immer herausfinden, was spezifisch menschlich ist, was uns charakterisiert und uns von Technologie und Tieren unterscheidet. Aber bekommt der Mensch nicht in dem Moment, in dem wir nach etwas anderem greifen, einen echten Spielraum? Ist es nicht so, dass der Mensch in uns am stärksten hervorgerufen wird, wenn wir eine Perspektive einnehmen, die nicht unsere eigene ist? In der letzten Folge von Humans sagt Leo Elster, David Elsters synthetischer Sohn, dass die Menschheit keine Eigenschaft ist, die Sie haben, sondern eine Handlung. Etwas du Marken. "Die Menschheit ist kein Staat, sondern ein Geschäft", sagt er. Die Frage ist daher vielleicht nicht nur, ob eine Maschine menschlich sein kann, sondern was beim Menschen mechanisch ist.
In Ridley Scotts Blade Runner, dem besten Film über künstliches Leben, wird am Ende des Films eine ähnliche Frage aufgeworfen. Deckard, der sein ganzes Leben lang nach Androiden – sogenannten Replikanten – gesucht hat, verliebt sich schließlich selbst in einen Replikanten. In der letzten Szene wird er sogar unsicher, wenn nicht auch er ist eine Maschine. Aber etwas mehr passiert durch ihre Liebe zueinander – etwas passiert durch Liebe, die nicht auf die Mechanik oder das Intervall zwischen Mensch und Maschine reduziert werden kann.

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Anthropomorphisierung. Mein Freund und ich haben ein Spiel. Wenn wir durch die Stadt laufen, versuchen wir zu sehen, in welcher Stimmung die Autos sind, in denen wir uns treffen. Ist es wütend oder fröhlich? Oder ist es vielleicht übermäßig glücklich oder wirklich genervt? Das Spielzeug ist natürlich albern, aber ist unter der albernen Oberfläche des Spielzeugs nicht etwas Ernsthafteres los? Weil wir uns in den Autos wiedererkennen. In den Laternen und wie sie Augen ähneln, die traurig oder fröhlich sind. Aber auch, wie die Motorhaube mit dem obigen Fenster ein Gesicht bildet, das ein emotionales Register in der Karosserie ausdrückt, aufzeichnet. Nein, das Auto ist offensichtlich nicht menschlich, es ist nicht intelligent, aber wir erforschen uns selbst, indem wir darin reflektieren. Das Auto ist ein Medium zur Erforschung von Gesichtsausdrücken und Affekten.
I Humans ist David Elsters Synths anders als die anderen Androiden im Film, weil sie sich fühlen, weil sie miteinander verbunden sind. Sie sind eine Familie. Indem sie die familiäre Situation und das Gefühl zwischen den Androiden pflegen, werden sie so humanisiert, dass sich die Frage nach der Distanz zwischen Maschine und Menschlichkeit verschiebt.

Was passiert, wenn Maschinen leiden und Schmerzen fühlen? Wann lieben sie und wann denken sie?

Wie mein Freund und ich Autos als Medium benutzen, um die Beziehung zwischen Mimik und inneren Zuständen zu durchdenken, nutzen Humans der Android, um nuancierter über die Beziehung zwischen Mensch und Maschine nachzudenken. Durch die Auflösung dieser soliden Dualität öffnet sich die Beziehung als Netzwerk anderer sozialer Beziehungen, die unter dem einfachen Unterschied zwischen Mechanik und Menschlichkeit entstanden sind. Gehorsam und Unabhängigkeit, Vertrauen und Sklaverei – all diese strukturellen und emotionalen Problembereiche werden durch die Klärung einer Mehrdeutigkeit im Kern des Menschlichen neu formuliert.

Befreiung von der Arbeit. "Diese Maschinen werden uns näher zusammenbringen", wiederholt sich eine weitere Aussage in der Einführungssequenz der Serie. Die Aussage als Echo von Nokia «Menschen verbinden»Ist ein Ausdruck eines alten Mythos, dass wir die freie Zeit nutzen können, um Freunde und Familie zu pflegen, Bücher zu lesen und in Kunstwerke einzutauchen, wenn wir durch Werkzeuge und Technologie von der anstrengenden Arbeit befreit werden. Die Statistiken zeigen jedoch, dass sich nicht viel ändert – wir machen mehr davon. Wir werden faul, anstatt uns mit Tolstoi niederzulassen Krieg und Frieden. Wir wählen einfache Lösungen und denken weniger. Ja, unsere Freizeit mechanisiert weil wir es nicht für herausforderndes Denken oder Erleben verwenden, sondern für vorhersehbare Unterhaltung.
Tatsächlich gibt es einige Hinweise darauf, dass körperliche Arbeit immer noch ein entscheidender Bestandteil des Menschseins ist. Wenn wir nicht helfen, das Haus zu reinigen und zu reinigen oder die Dinge zu schaffen, mit denen wir uns umgeben, werden wir, wie Marx es so deutlich ausdrückt, entfremdet sein und die Ganzheiten aus den Augen verlieren, die die Existenz sinnvoll machen. So wie wir uns entfremden, wenn wir nicht an der Produktion von Dingen teilnehmen, weil die Produktion sorgfältig ist, müssen wir auch Teil dessen sein, wie die Emotionen in und zwischen uns gehandhabt werden.
Das beste Denken ist das, das in einem Raum auftritt, in dem Zweifel einen natürlichen Platz haben. Wenn wir sind für Sicher, was ein Mensch ist, wird es etwas Mechanisches geben, das das Denken und vor allem die Emotionen durchdringt. Humans erinnert uns daran, dass wir den Menschen aus den Augen verlieren werden, wenn wir keinen Raum für das haben, was wir nicht wissen, für die Zukunft, das Unbekannte.

Humans kann auf Amazon Video gestreamt werden.


kjetilroed@gmail.com

Kjetil Røed
Freier Schriftsteller.

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