Jens Bjørneboe und Gateavisa

ANARCHISMUS: Audun Engh über die Bedeutung von Jens Bjørneboe als Inspirationsquelle für Gateavisa in den 70er Jahren

Engh arbeitete einige Jahre bei Gateavisa.

Im November 1973 schickten wir, die wir in der Redaktion von Gateavisa arbeiteten, Stapel von Gateavisa Nr. 6-73 auf ca. 50 Straßenhändler im ganzen Land. Wir haben ein Rundschreiben mit Informationen zu den Plänen für das kommende Jahr beigefügt. Hier heißt es unter anderem:

«Die nächste Ausgabe kommt ca. 15. Januar und wird u.a. enthalten einen Artikel über die samische Kultur, geschrieben von einem Mädchen an der High School in Karasjok, norwegische und ausländische alternative Comics, Interview mit Frank Zappa auf Kalvøya und Artikel von JENS BJØRNEBOE! Bjørneboe kam letzte Woche eines Abends in die Redaktion und bat darum, Angestellter der Zeitung zu werden. Er hat es satt, in der etablierten Presse zu schreiben, und möchte dazu beitragen, die Ideen zu fördern, für die Gatevisa und ähnliche Maßnahmen stehen. Wir werden wahrscheinlich auch ein Interview mit Bjørneboe machen. "

Die Vorhersage wurde nicht wahr. Wir haben keine Artikel für Gateavisa von Bjørneboe erhalten, aber seine Teilnahme an der öffentlichen Debatte hat die redaktionelle Arbeit inspiriert. In den Nummern 1-75 erwähnte Arnstein Bjørkly ein Stück, das Bjørneboe für die Theatergruppe von Club 7, Szene 7, geschrieben hatte. Bjørneboe wurde in Gateavisa Nr. 1-1976 von den Redaktionsmitgliedern Dag Kongsvik und Mari Toft interviewt. Das Thema des Gesprächs war seine Kritik an der Praxis der norwegischen Polizei, der Staatsanwaltschaft und der Justiz.

Ein Leser schickte uns eine Kassette mit einer Aufzeichnung eines Vortrags, den Bjørneboe 1971 in der Studentengesellschaft von Bergen gehalten hatte, auch mit scharfer Kritik an der norwegischen Justiz. Wir haben die gesamte Aufnahme geschrieben und den Vortrag in Nr. 1-1977 veröffentlicht, ein Jahr nach dem Tod von Bjørneboe.

Obwohl Bjørneboe kein Schriftsteller für Gateavisa wurde, war er für unser Geschäft von großer Bedeutung.

Obwohl Bjørneboe kein Schriftsteller für Gateavisa wurde, war er für unser Geschäft von großer Bedeutung. Bereits 1969 schrieb er einen Artikel über "Anarchismus als Zukunft", der 1970 in der Sammlung von Aufsätzen veröffentlicht wurde Wir, die wir Amerika liebten bei Pax Forlag. Bjørneboe sagte voraus, dass der Anarchismus "in den kommenden Jahrzehnten zu hören sein wird, wahrscheinlich als der wichtigste politische Impuls von nun an". Gateavisa half, Bjørneboes Vorhersage zu verwirklichen.

Ich war anwesend, als eine Gruppe aus der Redaktion Bjørneboe besuchte Veierland. Ein konkretes Ergebnis des Besuchs war, dass er 2000 NOK für die Renovierung von Hjelmsgate 3 in Oslo spendete, dem alten Holzhaus, das seit den späten 60er Jahren ein Treffpunkt für alternative Unternehmen ist.

Grade des Anarchismus

Das meiste, woran ich später im Leben beteiligt war, wurde von Bjørneboes Aussagen über beeinflusst Anarchismus und antiautoritäre Einstellungen in den frühen 70er Jahren. Er betonte den Anarchismus nicht als absolute Ideologie im Einklang mit Marxismus, sagte aber, dass es immer um Grade des Anarchismus gehen wird: Eine Gesellschaft ist insofern gesund, als sie anarchistische Merkmale aufweist.

Die folgende Aussage ist mir in den Sinn gekommen und hat mir geholfen zu verstehen, dass unterdrückerische Einstellungen interpolitisch existieren. Dies ist kein genaues Zitat, aber meine Erinnerung an Bjørneboes wichtigste Botschaft aus einem unserer Gespräche: In der Politik gibt es eine Achse von links nach rechts. Aber es gibt noch eine andere und ebenso wichtige Achse: autoritär bis antiautoritär.

Im folgenden ca. Seit 45 Jahren ist diese Botschaft entscheidend für meine Fähigkeit, den Kampf gegen autoritäre Kräfte in Politik, Religion, Kunst und Architektur zu bewältigen. In allen Bewegungen und Disziplinen trifft man auf Akteure, die entweder durch liberale und integrative Einstellungen gekennzeichnet sind oder als Fanatiker auftreten, die glauben, dass sie die Wahrheit repräsentieren und daher das Recht haben, Gegner zu definieren und zu vernichten.

Sollte man sich an Bjørneboe als anthroposophischen intellektuellen oder anarchistischen Rebellen erinnern?

Meine Arbeit in den letzten 20 Jahren für Vielfalt, lokale Beteiligung und Respekt für Traditionen in der Architektur hat unter gläubigen Modernisten heftige Reaktionen ausgelöst. Ein Professor an der School of Architecture in Oslo erzählte mir, dass er als Teenager Gateavisa gelesen und mich bewundert habe. Aber jetzt betrachtete er mich als Verräter von Gateavisas Ideen, weil ich die klassische Architektur unterstützte und mit Prinz Charles zusammenarbeitete.

Meine Antwort war das Gateavisa hat immer akzeptierte Wahrheiten in Frage gestellt und sich für Wahlfreiheit und Vielfalt eingesetzt. Meine Kritik an der Macht der Moderne über die Architektur war daher eine Fortsetzung des Kampfes der Zeitung gegen autoritäre Ideologien, vom Marxismus-Leninismus bis zum Kapitalismus oder gegen Menschen, die alle Drogen außer Alkohol nicht tolerierten. Bjørneboe half, diese antiautoritäre Perspektive zu klären.

Innovation sollte in den unterschiedlichsten Umgebungen gedeihen, auch unter Menschen, die der etablierten Machtelite angehören. Bjørneboe war Lehrer in Steinerskolen gewesen, und viele Anthroposophen waren empört über seine scharfe Gesellschaftskritik und sein Mitgefühl für den Anarchismus.

Bjørneboe und Nachwelt

1978, zwei Jahre nach seinem Tod, wurde eine Büste entfernt Bjørneboe Er war dort und war der einzige Gast mit Kredit an der Bar. In Gateavisa 7-5 kritisierte ich die Platzierung der Büste, auch weil ich dachte, Club 1978 habe zur Alkoholisierung von Bjørneboe beigetragen. Einige empfanden es als moralisierende Perspektive, und vielleicht hatten sie recht. Ich stimmte zu, dass die Büste lieber im Garten in Hjelmsgate 7 platziert werden sollte. Die Büste befindet sich jetzt im Nachtclub Røverstaden, der sich in den alten Räumlichkeiten des Club 3 befindet und einen Teil der Clubatmosphäre fortsetzt.

Die Kontroverse darüber, ob Bjørneboe als anthroposophischer Intellektueller oder anarchistischer Rebell in Erinnerung bleiben sollte, löste eine Aktion aus, als das Nationaltheater 1977 eine Aufführung mit Bjørneboe-Texten inszenierte. 15 Anarchisten waren anwesend und unterbrachen die Aufführung. Ein Manifest wurde vorgelesen. Die Aktivisten glaubten, das Nationaltheater habe den Rebellen Bjørneboe gestürzt und ihn zu einem harmlosen bürgerlichen Künstler gemacht. Unter den Demonstranten befanden sich ein Redaktionsmitglied von Gateavisa, Lasse Tømte, sowie die Filmemacher Petter Vennerød und Svend Wam.

Wir wollten Bjørneboe für seine Unterstützung des Anarchismus und der Gegenkultur würdigen.

Jens Bjørneboe nahm sich am 9. Mai 1976 das Leben. Während der Beerdigung neun Tage später nahm ich mit einer Gruppe der Redaktion von Gateavisa und der anarchistischen Gemeinschaft teil. Die Beerdigung wurde von Anthroposophen inszeniert. Bjørneboe hatte der Bewegung angehört und in Steinerskolen unterrichtet, aber viele seiner anarchistischen Anhänger erlebten die Beerdigung als einen Versuch, Bjørneboes Seele zurückzugewinnen. Wir wollten Bjørneboe für seine Unterstützung des Anarchismus und der Gegenkultur würdigen. Es blieb nicht unbemerkt, und Dagbladet schrieb: "Zwei junge Vertreter der anarchistischen Bewegung bedeckten den Boden vor dem Sarg mit einer roten und einer schwarzen Flagge."

Die anthroposophischen Priester, die die Zeremonie leiteten, gingen um den Sarg herum und winkten mit Weihrauchbrennern. Als sich der Rauch um Bjørneboes Körper ausbreitete, flüsterte ich dem Redakteur zu, der neben mir saß: "Jetzt bekommt er den letzten Schlag." Wir waren uns bewusst, dass Bjørneboe neben seinem hohen Alkoholkonsum Interesse an alternativen Drogen gezeigt hatte.

Unter Menschen, die sich mit Bjørneboes rebellischen Seiten identifizieren, wird jetzt diskutiert, wie das Buch ist Rote Emma kann neu aufgelegt werden und auf einer geeigneten Theaterbühne aufstellen. Obwohl Bjørneboe es nie geschafft hat, das Stück vollständig zu schreiben, ist es ein wichtiger Teil seines Lebenswerks und sollte zur Verfügung gestellt werden. Einige haben eine neue Piratenversion vorgeschlagen, wenn die Überlebenden das Veröffentlichungsverbot beibehalten. Jens Bjørneboe inspiriert offensichtlich immer noch viele, frei zu denken und zu handeln.

Lesen Sie auch: Thomas Hylland Eriksen: Ein spätes Hippie-Geständnis

Abonnement NOK 195 Quartal

Keine Artikel zum Anzeigen