Ittaf, Palästinenser, scheiterte nach vielen Jahren im Gefängnis an Selbstmordanschlägen

Palästina-Anhang: Ramallah (2014)

(Übersetzt aus Norwegisch von Google Gtranslate)

- Warum haben Sie sich für eine militante Selbstmordoperation entschieden?

- Sie können eine komplizierte Antwort erwarten. Aber ist Israels Besatzung – die uns als Menschen zerstört – nicht Grund genug und Motivation genug, um so etwas zu tun? Wir Palästinenser sind sehr stolz und sehnen uns nach Freiheit, genug, um Märtyrer zu werden.

- Also was ist passiert?

Der Plan war, genügend Informationen zu sammeln, damit ich zum Hauptquartier des Präsidenten gelangen und dann die Autobombe mit mir im Auto zur Explosion bringen konnte. Ich bin kein Selbstmordattentäter, ich bin ein Märtyrer.

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- Wirklich, um sich umzubringen?

- Menschen lieben das Leben, aber ein Leben ohne Freiheit ist wie tot zu sein. Als junge politisch aktive Person ging ich in den Libanon und erhielt eine militärische Ausbildung, basierend auf der Tatsache, dass ich gegen Israel vorgehen würde.

- Sagt der Koran nichts darüber, sich nicht selbst zu töten?

- Ja, der Islam erklärt, dass man sich nicht umbringen sollte, aber es gibt Ausnahmen wie im Kampf. Wir haben den Satz "Suche den Tod, um Leben zu erhalten." Es war mir egal, getötet zu werden, das Wichtigste war, mein Ziel zu erreichen. Und der Tod ist nicht das Ziel, sondern nur eine Methode, um Freiheit zu erlangen. Diese Operation war eigentlich vor der Intifada geplant, ich würde eine persönliche Zeitbombe sein.

- Glaubst du an ein Leben nach dem Tod?

- Nach unseren Konzepten ist das Leben in dieser Welt nur eine Bühne, auf der wir leben. Wir haben auch eine Bühne im Grab, auf der der Geist weiterlebt, auf der Sie wissen, was um Sie herum geschieht, auch wenn Sie nicht viel dagegen tun können. Dann kommt das Leben nach dem Tod am Tag des Gerichts, das endgültige Leben.

- Wie ist das Leben jetzt nach all den Jahren im Gefängnis?

- Wir sehen viel, wenn wir träumen. Zum Beispiel, wenn ich davon träume, wann die Juden kamen und mich nahmen, und ich versuchte zu fliehen. Aber dann erlebe ich, dass mein Mann neben mir tatsächlich von etwas Lustigem träumt (er verbrachte 14 Jahre im Gefängnis) und erfrischt aufwacht, während ich depressiv bin – obwohl wir im selben Bett geschlafen haben.

- Was denkst du, wenn du das Wort "Freiheit" hörst?

- Eine innere emotionale Freude. Die zwei Jahre, die ich mich auf die Bombardierung vorbereitet hatte, war, als wäre ich nicht hier in diesem Leben. Zuerst fühlte ich mich sehr glücklich, dann beschäftigten mich weltliche Dinge nicht mehr, wie Geld oder soziale Beziehungen. Nichts sollte mir dieses Gefühl nehmen.

- Sie wurden verhaftet?

- Ja, sie haben mich entdeckt. Ich wurde 40 Tage lang in jeder Hinsicht verhört. Sie rissen meinen Hijab ab, schnippten mit Nase und Fingern und drohten, mich auszuziehen. Schließlich trat ich in einen Hungerstreik. Die Gefängniszelle war immer dunkel, deshalb sind meine Augen heute etwas beschädigt.

- Als ich 1997 freigelassen wurde, gründete ich eine Vereinigung der Frauen der Gefangenen und ließ Frauen frei, um die Insassen zu besuchen und zu unterstützen.

- Was würden Sie denken, wenn Ihre Tochter den gleichen Weg wie Sie wählen würde?

- Sie hat die Freiheit zu wählen, was sie mit dem Leben anfangen will. Aber mit meinen mütterlichen Gefühlen würde ich mich freuen, wenn sie den richtigen Weg wählen würde – es gibt nichts Größeres als den Weg in die Freiheit.

- Der Islam ist dir wichtig, auch wie du dich anziehst?

- Ich habe im Alter von 14 Jahren angefangen, den Hijab zu tragen, ohne von der Familie beeinflusst zu werden. Ich trug den Niqab im Gefängnis, als ich 20 ungefähr 1989 Jahre alt war. Meine Religion wurde mir nicht aufgezwungen. Und obwohl der Islam Sie bittet, Ihren Kindern ab dem siebten Lebensjahr das Beten beizubringen und sie zu schlagen, wenn sie dies nicht tun, wenn sie 10 Jahre alt sind, haben wir dies nicht getan. Meine Tochter freut sich heute sehr über das Gebet. Religion spricht Menschen an, die Vernunft haben – solche Menschen ziehen es vor, an ihr Bewusstsein zu glauben, bevor sie an Rituale und Traditionen glauben.

- Je mehr ich den Koran lese, desto größer ist meine Liebe zu Gott. Besonders als ich vier Jahre in Einzelhaft war, war Gott wichtig. Wenn ich nicht bete, habe ich das Gefühl, dass ich nicht atmen kann.

Auszüge aus bisher unveröffentlichten Filminterviews. Abgerufen aus dem Palästina-Anhang 2020 von MODERN TIMES.

 

Truls Lie
Verantwortlicher Herausgeber von Ny Tid. Siehe vorherige Artikel von Lie i Le Monde diplomatique (2003–2013) und Morgenbladet (1993-2003) Siehe auch Teil Videoarbeit von Lie hier.

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