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Israels ständige vorübergehende

Die alte Gleichheitserklärung zwischen Bürgern wurde in Israels dringendem neuen Gesetz gestrichen.

Unser regelmäßiger Kommentator Uri Avnery ist letzten Monat, fast 95 Jahre alt, gestorben und wir bringen hier seinen neuesten Artikel. (Wir empfehlen auch Robert Fisks Artikel "Ein nahöstlicher Held" im Klassenkampf am 22.8.) 

In einer freundlichen Diskussion, die ich vor vielen Jahren mit Ariel Sharon geführt hatte, sagte ich zu ihm: "In erster Linie bin ich ein Israeli. Zweitens bin ich Jude. "Sharon antwortete begeistert:„ Zuallererst bin ich Jude und erst danach Israelis! "

Dies mag wie eine abstrakte Diskussion erscheinen – aber in Wirklichkeit ist dies die Frage, die all unseren Grundproblemen zugrunde liegt. das eigentliche Wesen der Krise, die jetzt den Zusammenbruch Israels verursacht.

Das neue Gesetz der Nation hat klare halbfaschistische Züge.

Die unmittelbare Ursache der Krise ist das Gesetz, das vor einigen Wochen von der rechten Mehrheit in der Knesset in Eile verabschiedet wurde: Es wurde "Grundgesetz: Israel, der jüdische Staat des jüdischen Volkes" genannt. 

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Dies ist ein Verfassungsgesetz. Als Israel während des Krieges von 1948 gegründet wurde, erhielt das Land keine Verfassung. Probleme mit den orthodoxen Ordensleuten machten eine einheitliche Formulierung unmöglich. Stattdessen las David Ben-Gurion eine "Unabhängigkeitserklärung", in der er ankündigte, "wir gründen den jüdischen Staat, das heißt den Staat Israel".

Die Erklärung wurde kein Gesetz. Der Oberste Gerichtshof akzeptierte die Grundsätze ohne Rechtsgrundlage. Das neue Dokument ist dagegen ein bindendes Gesetz.

Wesentliche Auslassungen

Was ist neu in dem neuen Gesetz, das auf den ersten Blick wie eine Kopie der Erklärung von 1948 aussieht? Ja – es enthält zwei wichtige Lücken: Wenn die Erklärung von einem "jüdischen und demokratischen" Staat sprach und die uneingeschränkte Gleichberechtigung aller Bürger unabhängig von Religion, ethnischer Zugehörigkeit oder Geschlecht versprach, wird all dies im neuen Gesetz unterlassen. Keine Demokratie. Keine Ähnlichkeit. Ein Staat der Juden, für die Juden, für die Juden.

Die ersten, die sich lautstark beschwerten, waren die Druster. Die Drusere sind eine kleine und eng verwandte Minderheit. Sie schicken ihre Söhne in die israelische Armee und Polizei und bezeichnen sich als "Blutsbrüder". Plötzlich wurden ihnen alle gesetzlichen Rechte und ihr Zugehörigkeitsgefühl genommen.

Sind sie Araber oder nicht? Muslime oder nicht? Es kommt darauf an, wer wo und warum spricht. Die Drusen drohen zu demonstrieren, die Armee zu verlassen und allgemein zu revoltieren. Benjamin Netanyahu versucht sie zu bestechen, aber sie sind ein stolzes Volk.

Die Araber ignorierten

Die Drusen sind jedoch nicht das Hauptproblem. Das neue Gesetz übersieht völlig die 1,8 Millionen Araber, die israelische Staatsbürger sind, einschließlich der Beduinen und der Christen. (Niemand denkt an die hunderttausenden europäischen Christen, die mit ihren jüdischen Ehepartnern und anderen Verwandten, hauptsächlich aus Russland, eingewandert sind.) Die großartige arabische Sprache, die bis vor kurzem eine der offiziellen Sprachen war, wurde zu einem "Sonderstatus" degradiert. , was auch immer das bedeuten mag. (All dies gilt für Israel selbst, nicht für die ungefähr fünf Millionen Araber im besetzten Westjordanland und im Gazastreifen, die überhaupt keine Rechte haben.)

Gibt es eine jüdische Nation? Natürlich nicht.

Netanjahu verteidigt das Gesetz wie ein Löwe gegen wachsende Kritik von innen. Er hat öffentlich erklärt, dass alle jüdischen Gesetzeskritiker Linke und Verräter (die Synonyme sind) sind, "die vergessen haben, was es bedeutet, jüdisch zu sein". Und ist ist in der Tat der Punkt.

Vor dem Holocaust

Vor vielen Jahren haben meine Freunde und ich den Obersten Gerichtshof gebeten, das Feld "Nationalität" auf unseren Ausweisen von "jüdisch" in "israelisch" zu ändern. Das Gericht lehnte ab und entschied, dass es keine israelische Nation gibt. Das öffentliche Register erkennt fast hundert Nationen an, aber keinen einzigen Israeli. Diese seltsame Situation begann mit dem Aufstieg des Zionismus im späten 1800. Jahrhundert. Dies war eine jüdische Bewegung, die die jüdische Frage lösen sollte. Die Siedler in Palästina waren Juden. Das gesamte Projekt war eng mit der jüdischen Tradition verbunden. 

Aber als eine zweite Generation von Siedlern aufwuchs, fühlten sie sich unwohl, nur jüdisch zu sein, wie Juden in Brooklyn oder Krakau. Sie fühlten sich als etwas Neues, Anderes, Besonderes.

Am extremsten war eine kleine Gruppe junger Dichter und Künstler, die 1941 eine Organisation mit dem Spitznamen "Kanaaniter" gründeten. Sie proklamierten, dass sie eine neue hebräische Nation seien. In ihrer Begeisterung gingen sie bis zum Äußersten und erklärten, dass wir nichts mit Juden in anderen Ländern zu tun hätten und dass es auch keine arabische Nation gebe – Araber seien nur Hebräer, die zum Islam konvertiert seien.

Dann kam die Nachricht vom Holocaust, und die Kanaaniter wurden vergessen, und alle wurden reuige "Superjuden".

Israelis, keine Juden

Aber nicht wirklich. Ohne bewusste Entscheidung begann die Volkssprache meiner Generation mit einer klaren Unterscheidung zu operieren: jüdische Diaspora und hebräische Landwirtschaft, jüdische Geschichte und hebräische Bataillone, jüdische Religion und hebräische Sprache. Als die Briten hier waren, nahm ich an Dutzenden Demonstrationen teil und rief: „Freie Einwanderung! Hebräischer Staat! ». Ich erinnere mich nicht an eine einzige Demonstration, bei der jemand "jüdischer Staat" rief! 

Warum spricht die Unabhängigkeitserklärung von einem "jüdischen Staat"? Es ist ganz einfach: Es bezog sich auf die UN-Resolution, die die Teilung Palästinas in einen arabischen und einen jüdischen Staat anordnete. Die Gründer erklärten lediglich, dass wir jetzt diesen jüdischen Staat schaffen. Vladimir Jabotinsky, der legendäre Vorfahr des Likud, schrieb eine Hymne, in der er erklärte, dass "ein Hebräer der Sohn eines Prinzen ist".

Als die Briten hier waren, demonstrierten wir und riefen: „Freie Einwanderung! Hebräischer Staat! ». Niemand rief "jüdischer Staat!"

Als sich die Briten in Amerika niederließen, fühlten sie sich nach einer Weile anders als die Briten, die sie auf ihrer Insel zurückgelassen hatten. Sie wurden Amerikaner. Die britischen Sträflinge, die nach Fernost geschickt wurden, wurden Australier. In zwei Weltkriegen eilten sie, um Großbritannien zu retten, aber sie sind keine Briten. Sie sind eine stolze, neue Nation. Gleiches gilt für Kanadier, Neuseeländer und Argentinier. Und wir auch.

Oder hätte es sein können, wenn die offizielle Ideologie es erlaubt hätte. Was ist passiert?

Judentum und Orthodoxie

Zuallererst die große Einwanderung aus der arabischen Welt und Osteuropa in den frühen fünfziger Jahren. Für jeden Hebräer gab es zwei, drei, vier neue Einwanderer, die sich als Juden betrachteten. Dann gab es den Bedarf an Geld und politischer Unterstützung von Juden im Ausland, insbesondere von den Vereinigten Staaten. Gleichzeitig sehen sie sich als Amerikaner (versuchen Sie nur zu sagen, dass Sie es nicht sind, Sie verdammter Antisemit!). Sie sind stolz darauf, irgendwo einen jüdischen Staat zu haben. Darüber hinaus verfolgten und verfolgen die Behörden eine strenge Judaisierungspolitik – und die derzeitige Regierung hat neue Höhen erreicht. Aktive – ja, frenetische – Maßnahmen versuchen nun, Bildung, Kultur und sogar Sport zu judaisieren. Orthodoxe Juden, die in Israel eine kleine Minderheit bilden, üben einen enormen Einfluss aus. Ihre Stimmen in der Knesset sind für die Netanjahu-Regierung von entscheidender Bedeutung.

Bei der Gründung des Staates Israel wurde der Begriff "Hebräisch" durch den Begriff "Israeli" ersetzt. Hebräisch ist jetzt nur noch eine Sprache.

Die semitische Region

Gibt es dann eine israelische Nation? Natürlich tut es das. Gibt es eine jüdische Nation? Natürlich nicht.

Juden sind Mitglieder eines ethnisch-religiösen Volkes, das auf der ganzen Welt verteilt ist, und sie gehören vielen Nationen mit einem starken Gefühl der Affinität zu Israel an. Diejenigen von uns, die in diesem Land leben, gehören zur Nation Israel, wo die hebräischen Mitglieder Teil des jüdischen Volkes sind.

Es ist entscheidend, dass wir dies erkennen – denn es bestimmt, wie wir die Dinge betrachten. Buchstäblich. Betrachten wir jüdische Zentren wie New York, London, Paris und Berlin oder unsere Nachbarn Damaskus, Beirut und Kairo? Sind wir Teil einer von Arabern bewohnten Region? Ist uns klar, dass die Schaffung von Frieden mit diesen Arabern und insbesondere mit den Palästinensern die wichtigste Aufgabe dieser Generation ist?

Wir sind keine vorübergehenden Mieter in diesem Land und jederzeit bereit, zu unseren Brüdern und Schwestern auf der ganzen Welt zu gehen. Wir gehören zu diesem Land und werden noch viele Generationen hier leben. Deshalb müssen wir friedliche Nachbarn in dieser Gegend werden, die ich vor 75 Jahren "die semitische Region" nannte.

Das neue Gesetz über die Nation mit seinen klaren halbfaschistischen Merkmalen zeigt uns, wie dringend diese Debatte ist. Wir müssen entscheiden, wer wir sind, was wir wollen und wo wir hingehören. Andernfalls werden wir zu einem dauerhaften Zustand der Zeitlichkeit verurteilt.

Damit hat Avnery seine lange Karriere als israelischer Friedensaktivist, Knesset-Mitglied und Verfechter der Gleichstellung beendet.
Wir danken ihm für seine Beiträge in den letzten drei Jahren. Rot.

 

avnery@actcom.co.il
Kommentator in Ny Tid. Avnery ist ein ehemaliges Mitglied der Knesset in Israel. Israelischer Journalist und Friedensaktivist (geb. 1923).

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