Tschetschenien: Das Tolle an Masha Novikovas neuestem Film ist, wie der Film Ihnen allmählich einen Eindruck davon gibt, was direkt unter der Oberfläche vor sich geht.

Velin ist ein kanadischer Regisseur und Journalist.

Für Tschetschenen heißt Daymohk "Vaterland", und das Wort trägt eine lange Geschichte von Kriegern mit sich, um es zu verteidigen. In diesem Zusammenhang ist dies auch der Name der tschetschenischen Volkstanzgruppe Daymohk, wie wir in diesem Film verfolgen, in dem junge tschetschenische Jungen und Mädchen fleißig trainieren, um den hohen Erwartungen des Gründers gerecht zu werden.

Die Volkstanzgruppe wurde 1999 vom Choreografen gegründet Ramzan Akhmadov um die tschetschenische traditionelle Kultur im vom Krieg heimgesuchten Land wieder zum Blühen zu bringen. Zu dieser Zeit war die Hauptstadt Grosny eine gesprengte Ruine, und die Tanzgruppe trat überall auf Europa.

Die Tanzgruppe wird heute vom tschetschenischen Staat gesponsert ("Keine Nation ohne Kultur", heißt es Tschetschenien erster Präsident seiner Zeit). Der Gründer der Gruppe wird nun einen Film nach Europa schicken, mit dem die Tanzgruppe den Kontakt verloren hat. Damit zeigen die Tänzer, dass sie noch aktiv sind.

Krieg aus zwei Perspektiven

Von der Eröffnung bis Daymohk Können Sie zuerst denken, dass dies ein Film ist, der die traditionelle tschetschenische Volkskultur und den Führer der Republik Tschetschenien unkritisch feiert? Ramsan Kadyrow. Seine Aufgabe ist es, die südliche Grenze der Russischen Föderation und Tschetschenien intakt zu halten, und er verwendet seine eigene Version des konservativen Islam und der Machopolitik, um den Status quo aufrechtzuerhalten.

Ich persönlich kenne die früheren Filme von Regisseurin Masha Novikova nicht, aber sie hat viel Erfahrung darin, Menschen am Rande eines Krieges zu filmen. Sie hat einen Film über gemacht Anna Politkovskaya – der russische Journalist, der 2006 ermordet wurde.

Das Leben des Choreografen der Tanzgruppe, Ramzan Akhmadov, begann im Exil: Seine Eltern gehörten zu den Hunderttausenden von Menschen, die 1944 aus Tschetschenien deportiert wurden. Die Zwangsentlassung war Teil eines großartigen Programms, das von genehmigt wurde Josef Stalin, von dem in den 1930er bis 1950er Jahren Millionen nichtrussischer sowjetischer ethnischer Minderheiten betroffen waren. Achadows Familie wurde versammelt und zu geschickt Kasachstan Als sie 1944 endlich nach Hause zurückkehrten, hatten sie alles verloren.

Daymokh, der Landdirektor der Ahnen Masha Novikova
Daymokh, der Landdirektor der Ahnen Masha Novikova

In einem berühmten Aussichtsturm, der mit einem Filmteam von zwei Männern über den Hügeln schwebt, gibt der Gründer von Daymohk einer Jungenbande die Nachricht, nach "alten" Schilden und Schwertern zu suchen (zehn Minuten im Voraus begraben). „Dies waren die Waffen, die die Ritter benutzten; So haben sie gekämpft, und wir sind die Nachkommen. "

Im Wohnzimmer steht der Fernseher in ständiger Verbindung mit dem endlosen Berichtsraum des Regierungssenders Kadyrov.

Novikova fügt dem Film eine neue Dimension hinzu, wenn sie neues Material gegen Archivclips derselben Familie aus dem Krieg vor zwanzig Jahren präsentiert. Die alten Clips wurden mit zwei Kameras aufgenommen, die oft zur gleichen Zeit, aber aus unterschiedlichen Perspektiven aufgenommen wurden: der gleiche Raum mit den gleichen Bewegungen und den gleichen Personen.

In den neuen Clips wird das Archivmaterial mit den beiden Bildern oben auf dem Bildschirm nebeneinander angezeigt, ohne sich jedoch zu berühren. Dies erweitert die Erfahrung buchstäblich, um noch lebendiger zu werden. Was sehen wir?

Eine neue Ideologie

Während des Krieges war das Haus von Akhmadov eine kleine, nüchterne Wohnung hoch oben in einem Wohnblock, der von anderen Blöcken umgeben war. Wasser musste unten in Eimern gesammelt werden; Die Frauen machten harte körperliche Arbeit.

Heute sehen wir dieselben Frauen, die nicht mehr arm sind, in festen Kleidern, die nur Hände und Gesicht zeigen – eine Form konservativer islamischer Kleidung. Dies war jedoch nicht immer der Fall, wie das Archivmaterial deutlich zeigt.

Daymokh, der Landdirektor der Ahnen Masha Novikova
Daymokh, der Landdirektor der Ahnen Masha Novikova

In den Archivclips wird die Frau von Akhmadov, Aiza, nicht behandelt. Sie trägt einen Pullover, einen schlichten Rock und einen kleinen Schal um den Hals. Als sie zur Schule ging, sagte sie: "Ich trug kurze Röcke, die so kurz waren, dass ich sie bleiben lassen konnte." Sie zog sogar die Schuluniform an, um ihren Rock so kurz wie möglich zu halten.

Jetzt lebt die Familie in einem soliden neuen Haus mit wenigen, aber exklusiven Möbeln im lokalen Design. Hier ist Geld, aber es fühlt sich kalt an, ein bisschen zu sauber. Akhmadov fährt einen Mercedes SUV. Die Tochter ist jetzt Kulturberaterin von Kadyrov, während der Sohn eine Ministerposition innehat. Die Frauen sind vollständig bedeckt und ihre Haare sind lange genug unter Schals versteckt, um über ihren Schultern zu liegen. Eine neue Ideologie herrscht vor. Dies ist der Code im Land.

Was an Novikovas Arbeit wertvoll ist, ist, wie der Film uns allmählich das Gefühl gibt, dass unter der Oberfläche viel los ist, vielleicht nicht genau bei Akhmadov, aber was der Regisseur nicht explizit ausdrücken kann, ohne seine Protagonisten zu gefährden.

Sie vermittelt zunächst das Bewusstsein für das Unausgesprochene durch die Verwendung nicht traditioneller Musik, die den Klang der Aufnahmen lächelnder Kinder in stilvollen Trachten ersetzt, die in Zeitlupenfilmen verwendet werden.

Dieser Aufruhr wird formell in Worten ausgedrückt, wenn ein Mann, der zuvor einer der Tänzer war, sagt, dass Tanz nicht mehr dasselbe bedeutet wie zuvor; er will nicht mehr tanzen Die Worte bleiben zum Nachdenken hängen, während Novikova uns nach und nach die Macht der Monarchie der Republik in den kurzen Szenen der beeindruckenden Tanznummer der Gruppe zeigt – eine Hommage an Kadyrow und Putin.

Eine unerschütterliche Liebe zum Land

Groznyj wurde in einer neuen Form wieder aufgebaut, aber die Angst und das Risiko von Gewalt sind überall. Kadyrov kam an die Macht, als sein Vater, der frühere Präsident des Landes, 2004 getötet wurde. In einer großen Arena, in der auch die Tanzgruppe anwesend war, explodierte eine Bombe. Sie haben überlebt.

Medien sind ein Mittel der Macht: Im Wohnzimmer läuft der Fernseher ständig in den endlosen Berichten des Regierungskanals über Kadyrow. Bilder von ihm sind überall, Kadyrow allein oder mit seinem Vater oder Putin. In einer überfüllten Arena sehen wir, wie Kadyrovs gebeugter präpubertärer Sohn innerhalb von 14 Sekunden einen Boxkampf mit einem Knockout gewinnt.

Aiza, Akhmadovs Frau, fragt: Wie viele Kinder können Sie in ein Auto passen? Während des Krieges waren es nur drei Teile, denen sie entkommen konnten, aber jetzt hat sie Enkelkinder – zu viele, um in ein einzelnes Privatfahrzeug zu passen. Sie ist besorgt: "Wer weiß, was das Leben bringt?" sie sagt. Der Film wird daher am interessantesten, wenn wir die Eröffnung mit tschetschenischen Ehrencodes und Landschaftsbildern hinter uns lassen, die mit Drohnenkameras aufgenommen wurden.

Gegen Ende des Films kommt die Stimme hinter dem Bild zurück: Oh, diese unerschütterliche Liebe zu Ihrem Land! Junge Mädchen aus der Tanzgruppe, die ihre schönsten Nationaltracht tragen, bringen uns über eine Hängebrücke in einen Bereich, in dem Schilde und Schwerter in einer Reihe aufgereiht sind. Die Mädchen drehen sich langsam um und bedecken die Waffen mit ihren weißen Schals. Nach der Tradition zwangen Frauen auf diese Weise kriegführende Parteien, Frieden zu schließen.

Übersetzt von Sigrid Strømmen

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