Idioten und Ideale

Der Zerfall moralischer Kompasse und Traditionen und das Fehlen klarer Vorbilder und Vorbilder machen Superheldenfilme der heutigen Wertvorstellungen.

(Übersetzt aus Norwegisch von Google Gtranslate)

Daredevil Netflix Originals Regie: Phil Abraham, Guy Ferland, Ken Girotti, Adam Kane und andere, Foto: Matthew J. Lloyd Warum gab es in den letzten Jahren immer mehr Superheldenfilme und -serien? Wenn Sie einen Computer-Nerd fragen, wird die Antwort wahrscheinlich sein, dass es erst in den letzten Jahren – mit den zunehmend fortschrittlichen computergenerierten Effekten – möglich war, die Fantasiewelt dieser Wesen in all ihrer spektakulären Breite zu erschaffen. Das mag wahr sein, aber es ist interessanter zu sehen, wie Superheldenfilme fast immer an der Grenze zwischen bloßer Idiotie und bedeutungsvoller Fabel balancieren. Die Idiotie sollte in den meisten Fällen offensichtlich sein: Menschen in albernen Kostümen, die sonst als Narren angesehen würden, bewegen sich in einem narrativen Universum, in dem die Grenze zwischen Gut und Böse oft parodistisch einfach ist. Der Böse ist nicht nur sehr ungezogen, sondern auch so teuflisch, dass die geringste Spur von Zweifel verschwunden ist. Wie können Superheldenfilme auch sinnvolle Fabeln sein? Nun – ein Skript, das mehr Nuancen zulässt, kann der Beginn einer Antwort auf die Frage sein. Realistisch. Nehmen wir die neue Netflix-Serie Draufgänger. Im Mittelpunkt der Reihe stehen die Anwälte Matt Murdoch (Charlie Cox) und sein Freund Franklin "Foggy" Nelson (Elden Henson), die sich seit dem Studium kennen. Gemeinsam haben sie eine Anwaltskanzlei gegründet – mit Hilfe der Partnerin Karen Page (Deborah Ann Woll). Nachts ist Murdoch jedoch "Daredevil" oder "Daredevil", wie er in den 80er Jahren auf Norwegisch genannt wurde. Draufgänger kämpft gegen Verbrechen verschiedener Art und ist daher in seiner Heldenrolle nicht besonders originell. Der Hauptfeind ist Wilson Fisk – brillant gespielt von Vincent D. Onofrio – und seinen Mitarbeitern. Warum funktioniert Draufgänger besser als die meisten anderen Serien und Filme, die in den letzten Jahren in das Genre gekommen sind? Nun – der Grund ist nur die feine Mischung aus Fantasie und Realismus und wie sich die beiden Größen ausgleichen: New York er New York und kein neues expressionistisches Horrorkabinett wie in OffiziersburscheFilme. Alles, was geschieht, liegt auch im Rahmen des Möglichen und wird nicht von extremen Vorstellungen intergalaktischer Dämonen oder übermutierter Kreaturen angezogen, wie der Handlung in z. Thor- und Spider ManFilme. Die Geschichte ist nüchtern – nicht durch übermäßige Spezialeffekte belastet. Das Herz der Dunkelheit. Darüber hinaus sind sowohl Daredevil selbst als auch sein Erzfeind William Fisk relativ nuancierte Figuren, um übermenschliche Fiktionen zu sein. Insbesondere Fisk ist ein interessanter Typ, da er trotz all seiner schrecklichen Handlungen als ein sensibles Wesen mit Sinn für Kunst und Liebesfähigkeit dargestellt wird. Er bricht damit durch vereinfachte Bilder des "bösen Bösewichts". Die Liebesbeziehung von Fish mit Vanessa (Ayelet Zurer) eröffnet eine Persönlichkeitsebene, die ihn zumindest teilweise sympathisch macht. D ›Onofrio porträtiert Fisch als einen grausamen, aber poetischen und denkenden Teufel in der Tradition von Marlon Brandos berühmtem Kurtz in Francis Ford Coppolas Apokalypse jetzt (1979). Tatsächlich ist die Ähnlichkeit bemerkenswert: Sowohl Aussehen als auch Stimme, Gesten und Mimikry ziehen sich in Richtung des ambivalenten Zustands von Brandos Kurtz – "das Herz der Dunkelheit", wie der Autor Joseph Conrad es in dem Roman nannte, den der Film baut. Ein Motiv in Draufgänger ist ein monochromes Gemälde – könnte es Cy Twombly sein? – was Vanessa und Fisk zusammenbringt, aber auch die Gefühle und Handlungen von Hop Fisk zu einer interessanten Figur zusammenfügt. Die wichtigen Entscheidungen werden oft in Bezug auf das Starren auf die weiße Leinwand getroffen; Das Gemälde verbindet auch Wandflächen und Räume aus Pisk's Kindheit und gleichermaßen mit seinem Ende. Satanisch. In Folge neun besucht Matt den örtlichen Priester, der als spiritueller Führer für den Draufgänger fungiert. Matt fragt, ob er an den Teufel glaubt. Der Priester denkt darüber nach und erklärt das Wort zunächst etymologisch: "Auf Hebräisch bedeutet 'Satan' einfach jeden Gegner, den Sie haben könnten." Satan hat keine Essenz; ist keine bestimmte Figur – sondern die Form der Kräfte, die sich Ihnen jederzeit widersetzen: Ihr abwechselnder Feind.

Alles, was passiert, ist auch innerhalb der Grenzen des Möglichen und nicht von extremen Vorstellungen von intergalaktischen Dämonen oder übermutierten Kreaturen angezogen.

Der Punkt ist interessant, weil ich Draufgänger ist zu ein satanisches Element – niemand ist ausschließlich gut oder böse. Murdoch selbst mag für Gerechtigkeit kämpfen, aber manchmal wird er von der Gewalt zerrissen: Wenn er zum ersten Mal an ist, kann er nicht aufhören. Wie der katholische Priester den Superhelden betont: Vielleicht ist es wahr, dass Sie, sobald Sie gewalttätige Handlungen begangen haben, auch wenn dies endgültig ist, tiefer in die dunklen Seiten des Willens der Gewalt hineingezogen werden. Draufgänger gibt ein realistischeres und glaubwürdigeres Bild der Beziehung zwischen Gut und Böse als die meisten im Superhelden-Genre beide Fische und Murdoch nehmen am "Herzen der Dunkelheit" teil. Posttradition. Aber geht es nicht tiefer? Auf dem Weg in die Serie fiel mir auf, dass das Superhelden-Genre im Rahmen eines größeren kulturellen und sozialen Staates gesehen werden muss. Viele Denker haben auf die Erosion der Werte und Traditionen unserer Zeit sowie auf das Fehlen klarer Vorbilder und Vorbilder hingewiesen. Unter diesen ist der Soziologe Anthony Giddens, der die spätmoderne Gesellschaft als "posttraditionell" bezeichnet hat. Die Rituale, die die Tradition aufrechterhalten, sind reflexiv geworden, sagt er: Sie sind nicht mehr wahr oder unmittelbar, sondern unterliegen der Wahl. Die Freiheit, die wir haben, eröffnet viele Möglichkeiten, bringt aber auch eine Last mit sich: dass alle Lebenssituationen etwas sind, über das wir nachdenken müssen, bevor wir uns für die eine oder andere entscheiden. Identität muss durch eine lange Liste von Entscheidungen aufgebaut, konstruiert und zusammengestellt werden – was zu Stress und Unsicherheit führt, sagt Giddens.

Satan hat keine Essenz; ist keine bestimmte Figur – sondern die Form der Kräfte, die sich Ihnen jederzeit widersetzen: Ihr abwechselnder Feind.

Dieser Text ist nicht der Ort, um dieses Dilemma zu lösen, aber der moralische und kulturelle Fluss der Wahlvielfalt schafft ein Bedürfnis nach Helden und Idealen. Heute sind die Vorbilder in erster Linie in der Fiktion angesiedelt – in Filmen, Büchern, Comics. Superhelden sind aus diesem Blickwinkel Figuren, die Tugenden und Werte verkörpern, die wir anderswo nicht in "fester Form" finden. Sie mögen im täglichen Leben echte Menschen sein, aber wenn das Superheldenkostüm auftaucht, betreten sie die Mythen und die ideale Welt. Sie sind nicht in erster Linie reale Individuen; Menschen aus Fleisch und Blut – aber Inkarnationen einer Idee. Vorbilder. In der dritten Folge sehen wir, wie Murdoch einen Verbrecher verteidigt. Er sagt, dass "hier im Gerichtssaal wir es mit Fakten zu tun haben und nur mit Fakten: wir Tierarzt – Während er sich in der Welt außerhalb des Gerichtssaals befindet, kann sein Mandant einem völlig anderen Schicksal gegenüberstehen. “ Als Anwalt gibt es praktische Überlegungen, die Murdochs Charaktereigenschaften einschränken – gemeinsame Gesetze und Regeln -, aber wenn er aus der konventionellen Zivilgesellschaft austritt, wird seine Person als idealer Typ entlarvt. Stilisiert, vereinfacht, ja – aber angesichts des Realismus und der nuancierten Charakterzeichnung der Serie ist es einfacher, die betreffenden Werte zu erkennen. Superheldenfilme basieren fast immer auf einer festen Formel, aber sie sind auch Fabeln über eine Welt, in der ein Mangel an Gerechtigkeit von einigen wenigen mit übermenschlichen Kräften korrigiert und beseitigt wird. Ist dies Ausdruck der Sehnsucht nach Werten, die sich in unserer Zeit orientieren sollen? Als Ideale können die stilisierten Charaktereigenschaften der Superhelden und ihre Geschichten als Spiegel wirken, die uns die besten Seiten von uns zeigen. Zum Beispiel Mut zu haben und die Fähigkeit, an dem festzuhalten, was wir wissen, ist wahr – und trotz aller Widrigkeiten dafür zu kämpfen. Es mag ein Klischee sein, Geschichten auf solche Tugenden zu stützen, aber wenn wir sie unter ethischen Gesichtspunkten betrachten, gibt es kaum Anhaltspunkte dafür, dass diese Eigenschaften vorhanden sind ikke sollte kultiviert werden. Wenn wir Superheldenfilme auf diese Weise ansehen, möchten wir vielleicht auch etwas Entscheidendes über unsere kollektiven Träume lernen. Røed ist Filmkritiker in Ny Tid. kjetilroed@gmail.com

- Werbung -
- Werbung -
Kjetil Røed
Freier Schriftsteller.

Sie können auch mögenVERBUNDEN
Empfohlen

Ein landwirtschaftlicher Cluster – ein hochmoderner Industriekomplex

WÜTEND: Das Problem ist der Zugang zu Nahrungsmitteln. Jeder muss essen, um zu leben. Wenn wir essen wollen, müssen wir kaufen. Um zu kaufen, müssen wir arbeiten. Wir essen, verdauen und scheißen.

Die Diktatur der Tugend

CHINA: Chinas Kommunistische Partei rühmt sich heute, jeden der 1.4 Milliarden Bürger des Landes innerhalb von Sekunden erkennen zu können. Europa muss Alternativen zur zunehmenden Polarisierung zwischen China und den Vereinigten Staaten finden – zwischen einer staatlich überwachenden Diktatur und der rücksichtslosen Selbstdarstellung des liberalen Individualismus. Vielleicht eine Art anarchistische Gesellschaftsordnung?

Protest kann dich das Leben kosten

HONDURAS: Nina Lakhanis gefährliche Suche nach der Wahrheit hinter dem Mord an der Umweltaktivistin Berta Cáceres führt zu mehr Fragen als Antworten.

Der kulturelle Ordner

ROMAN: DeLillo inszeniert eine Art allgemeinen, paranoiden Zustand, einen Verdacht, der globale Reichweite hat.

Kreative Zerstörung

MÜLL: Norwegen ist nicht für die Textilsortierung ausgerüstet. Obwohl wir Müll sortieren, sind wir in Japan nicht in der Nähe von Orten, die in 34 verschiedenen Kategorien recycelt werden können. Ziel ist es, dass die Kommunen keinen Müll mehr haben – und keine Müllwagen!

Die Kontrollgesellschaft und die Widerspenstigen

SPÄTE MÜTTER: Die Menschen gewinnen heute immer mehr Kontrolle über ihre Umgebung – verlieren aber den Kontakt zur Welt. Wo liegt die Grenze für Messungen, Qualitätssicherungen, Quantifizierungen und bürokratische Routinen?