Faszinierend über Faschismus

Ideology: Wissen wir genug über den Faschismus, um ihn zu verstehen?

Kroglund ist Kritiker und Schriftsteller.
Faschismus. Eine Einführung in vergleichende Studien

Ideology: Wissen wir genug über den Faschismus, um ihn zu verstehen?

(Übersetzt aus Norwegisch von Google Gtranslate)

"Sehen wir Ähnlichkeiten zwischen dem Vorkriegsfaschismus und den heutigen europäischen Populisten und Trump in den Vereinigten Staaten?"

Was hat Beevor geantwortet? Ich lege dich auf die Bank und mache einen Umweg mit einem frischen Buch. Dreyer's Publishers hat eine exzellente Reihe, die sie nennen Dreyer Perspektive, wo sie wichtige Phänomene in leicht verständlichen und aufregenden Veröffentlichungen hervorheben. Jetzt ist die Reise zum Faschismus gekommen, und der Verlag hat einen Überblick über das aktuelle Wissen über Faschismus und Faschismusforschung übersetzt. Der Autor ist nirgendwo anders: Roger Griffin ist emeritierter Professor für moderne Geschichte und politische Theorie an der Oxford Brookes University und ein führender Wissenschaftler auf diesem Gebiet.

Was ist Faschismus?

Griffin nimmt uns mit auf eine Reise von 1919 bis in die Gegenwart, von den Anfängen des Faschismus in Italien bis zum heutigen Internet-Faschismus und der weißen Machtbewegung. Aber was genau ist Faschismus? Das wissen wir doch alle, oder?

Das Thema war eine treibende Kraft in Griffins akademischer Karriere. Durch zahlreiche Bücher und Veröffentlichungen hat er dazu beigetragen, den Bereich der vergleichenden Faschismusforschung zu etablieren. Schlüsselelemente der Ideologie, schreibt Griffin, sind uniformierte Parteimitglieder, charismatische Führer und oft antisemitische Verschwörungstheorien. Dem Professor zufolge reicht es jedoch nicht aus, das Phänomen zu verstehen.

Trump ist, kurz gesagt, ein Rassist, der sich "um sie kümmert".

Griffin hat daher den Begriff eingeführt Palästinensischer Ultranationalismus. Es erklärt den Faschismus durch seinen Kernmythos, das heißt die Notwendigkeit einer Revolution, um eine nationale Wiedergeburt zu erreichen. Diese Paligenetik trennt den Faschismus von anderen autoritären nationalistischen Ideologien.

In einem separaten Kapitel darüber, wie marxistische Theoretiker den Faschismus betrachten, erhalten wir einen Einblick, wie sie Griffins Auffassung vom Faschismus als einer revolutionären Ideologie nicht teilen. Sie würden eher argumentieren, dass dem Faschismus ein ideologischer innerer Kontext fehlt und dass er eine Revolution behindert, die den Kapitalismus loswerden kann.

Aber auch in marxistischen Umgebungen gibt es mehrere konkurrierende Ansichten des Faschismus, und Griffin hebt diese auf aufregende Weise hervor. Er betont auch die Notwendigkeit, "Faschismus" nicht als herablassenden Begriff zu verwenden, und spricht sogar von methodischem Einfühlungsvermögen, um im faschistischen Kopf und in der faschistischen Welt zu leben. Wenn wir die Faschisten ernst nehmen, können wir ihre ideologische Weltanschauung durchdringen.

Während sich die ersten beiden Kapitel mit verschiedenen Definitionsaspekten des Faschismus und seiner Erforschung befassen, ist das dritte Kapitel der Zwischenkriegszeit gewidmet, einer Zeit, in der die Ideologie ihren Höhepunkt erreichte. Der Autor wird dominiert von den von Mussolini und Hitler dominierten Regimen, dem rumänischen Experiment, Ungarn, der Nationalversammlung in Norwegen, der Ustasja-Bewegung in Kroatien und dem britischen Faschismus. Es wird aber auch Reisen außerhalb Europas wie Brasilien geben. Es ist vielen von uns relativ unbekannt und eine interessante Lektüre.

Beeinträchtigte Leistung

Griffin untersucht auch Themen wie faschistische Wirtschaft, Kunst und Architektur. Es ist lehrreich. Aber was ist mit der Zeit nach 1945? Der Faschismus hat seine Macht geschwächt und durch den Holocaust und den Zusammenbruch der Zivilbevölkerung jegliche Glaubwürdigkeit verloren. In einem letzten Kapitel befasst sich Griffin mit der gegenwärtigen marginalisierten Rolle des Faschismus, ist sich aber gleichzeitig bewusst, wie anpassungsfähig dieser Ideologe an neue Kontexte ist.

Wikimedia

Die Faschisten sind Teil einer marginalisierten Umgebung, haben es aber geschafft, sich an eine neue Ära anzupassen. Einige sind laut und gewalttätig. Andere haben revolutionäre Subkulturen mit einer kultischen Weltanschauung geschaffen, die frühere faschistische goldene Jahre verherrlicht – und von einer neuen Revolution träumtær Zeit zu kommen.

In den Vereinigten Staaten sehen wir Beispiele für eine gewalttätige Bewegung der weißen Macht und eine ausgesprochen neonazistische Kultur. In Großbritannien finden wir eine White Power-Musikumgebung, und auf dem Kontinent haben wir Ideologen wie Alain de Benoist, die das geschaffen haben, was Griffin neue Formen des intellektuellen Faschismus nennt. Viele dieser neofaschistischen Gemeinschaften sind Teil internationaler Netzwerke, und Mitglieder sind häufige Internetnutzer.

Trump ist rassistisch

Was hat Beevor auf meine Frage zu den Populisten und Trump beantwortet? "Nein."

Beevor sieht keine hinreichend klare Grenze zwischen dem Faschismus und diesen Phänomenen. Und hier stimmt er voll und ganz mit dem Lehrer und Theoretiker Griffin überein: Trump fehlt die ideologische Komplexität – und "Make America Great Again" ist nicht dasselbe wie ein faschistischer "Millennial".

Trump bleibt ein rechter Politiker, oder wie Griffin es in einem Interview genannt hat «Apartheid liberal». Trump ist kurz gesagt ein Rassist, der „aufpasst» ihr. Aber Trump wird die heutigen politischen Institutionen nicht entfernen. (Zumindest noch nicht, aber ich fange an mich zu wundern.)

Die Faschisten betreten marginalisierte Umgebungen, haben es aber geschafft, sich an eine neue Ära anzupassen.

Laut Griffin ist Anders Behring Breivik ein reiner Faschist im 21. Jahrhundert. Sein Manifest bezog sich auf eine revolutionäre Wiedergeburt Europas bis 2083. Dann kehren wir zu Griffins Vorstellungen zurück, was den Kern der faschistischen Ideologie ausmacht: Der Faschismus ist eine revolutionäre Form des populistischen Ultranationalismus.

Dies ist ein faszinierendes kleines Buch, in dem es nicht so sehr darum geht, was die Faschisten getan haben, sondern vielmehr darum hvorfor Sie taten. Mit dem Kauf erhalten Sie Einblick in eine umfangreiche Disziplin mit vielen verschiedenen Schulen und theoretischen Richtungen.

Ich glaube sogar, dass ich nach dem Lesen dieses Buches mehr vom Faschismus verstehe. Und Griffin spricht auch gut über das Thema verschiedener You Tube-Clips. Wenn Sie mehr brauchen und Norwegisch bevorzugen, durchsuchen Sie einfach das NRK-Archiv und finden Sie den spannenden Aarebrot-Vortrag von Professor für Politikwissenschaft Bernt Hagtvet.

Ich selbst hatte das Vergnügen, Griffin und Hagtvet in Oslo zu hören. Sie kennen beide seinen Faschismus. Und der Faschismus in all seinem Entsetzen ist ein faszinierendes Thema. Daher ist es wichtig, dass wir die Geschichte kennen. Und dass wir die Laus im Flur kennen.

Das Buch wird von einem von Ny Tids übersetzt
Redaktion,
aber sie und der Rezensent wissen es
nicht einander [ed.]

Abonnement NOK 195 Quartal