Einfach Erdlinge


Migrant: Wie gastfreundlich können Sie sein? Wer nirgendwo hingehört, wird zum Dichter, weil er eine neue Form der Weltbürgerschaft erfinden muss, schreibt Alain Badiou.

Philosoph. Permanenter Literaturkritiker in MODERN TIMES. Übersetzer.
Email: andersdunker.contact@gmail.com
Veröffentlicht am: 2020
Migranten und Militante
Autor: Alain Badiou
Verlag: Polity Books, USA

In der provokanten neuen Netflix-Serie Messias (siehe Erwähnung), die bereits zu Protesten in Jordanien geführt hat und dazu geführt hat, dass evangelikale Christen in den USA ihr Abonnement kündigten, ist eine Szene, die besonders ergreifend ist: Der junge Aktivist und Prophet al-Masih wird in den USA vor Gericht gestellt und beschuldigt für die illegale Einwanderung. Er selbst hat als Redner in Damaskus die Aufmerksamkeit der Behörden auf sich gezogen. Er hat syrische Flüchtlinge zu einer geschlossenen israelischen Grenze geführt, wo sie langsam verhungern, während sie vergeblich auf die Gnade der Grenzschutzbeamten warten. Er selbst taucht plötzlich in den Vereinigten Staaten auf. Im US-Gerichtssaal erhebt sich der neue "Prophet" - zur Verzweiflung des Verteidigers - und spricht seinen eigenen Fall aus: "Wir wählen nicht, wo wir geboren wurden. Du wurdest hier geboren, ich wurde dort geboren ", sagt er und fragt rhetorisch:" Was unterscheidet uns? Was ist eine Grenze? Eine Idee, die von den Glücklichen erfunden wurde. “ Die Rede überschreitet die Grenzen des geltenden Gesetzes und trifft die Versammlung wie ein Blitz. So bringt es unerwartete Poesie in die Politik: eine Gelegenheit, ganz anders zu denken, zu erkennen, dass politische Institutionen von uns selbst geschaffen werden und nur existieren, solange wir an sie glauben.

Poesie und Poesie werden hier von Migranten geschrieben, die beleuchten, was es bedeutet,
sowohl politisch als auch menschlich, verboten, unerwünscht und obdachlos.

Der französische Philosoph Alain Badiou hat kürzlich seine Herangehensweise an die Politik im Dialog klargestellt Im Lob der Politik (2019): Direkt hinter dem uns bekannten zynischen Machtkampf ist Politik auch ein kollektiver Denkprozess - die Öffnung eines Raums, in dem wir gemeinsam über andere Möglichkeiten als die uns bekannte Welt nachdenken können. Wenn etwas zutiefst ungerecht erscheint - wie wenn Menschen an den Grenzen ertrinken und verhungern -
Wir werden erschüttert und zu Zeugen der Wahrheit gemacht. Die Wahrheiten, die wir im gegenwärtigen System nicht akzeptieren, zwingen uns, die Grundannahmen der Gesellschaft in Frage zu stellen. Wer nicht dazu passt, wird zum Dichter, der etwas Neues und Anderes erfinden muss, oder sogar zum Propheten, der es sagt, jeder weiß es, aber niemand wagt es, es laut auszusprechen
- ein Messias im Gerichtssaal oder ein politischer Ketzer. So wurde zum Beispiel der Anarchist Pierre-Joseph Proudhon (1809–65), als er erklärte, dass „Eigentum…


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