Die Wut der Demokratie


In einem neuen Buch wird unter anderem untersucht, wie demokratische Institutionen undemokratische Praktiken wie Sklaverei, Diskriminierung und Ausgrenzung unterstützt haben.

Juhl-Nielsen lebt in Kopenhagen.
Email: nielsjohan@gmail.com
Veröffentlicht am: 2018
Das Gespenst der Rasse. Wie Diskriminierung die westliche Demokratie heimsucht

Das neue Recht soll einen Anteil an Trumps Wahlsieg 2016 haben, und Trump verzichtete darauf, die Mordkampagne des Flügels am 11. August 2017 in Charlottesville zu verurteilen. Das neue Recht macht Fortschritte. Jetzt versucht der Flügel, seine Ansichten zu mildern, weniger aggressiv und körperlich herausfordernd zu sein, genauso wie die Nazisymbole entfernt wurden. Ziel der Taktik ist es, die rechten Ansichten in breiteren Bevölkerungsschichten, einschließlich der Intelligenz und der Akademiker, zu konsolidieren. Mit Trump geht ein Geist - Gespenst - Durch die Welt.

Rennen als Indikator

Der Neoliberalismus geht davon aus, dass die Globalisierung unvermeidlich ist, dass jeder vom Wachstum profitiert, dass ein höherer Konsum mehr Freude bereitet, dass der Wettbewerb die Effizienz steigert, dass die Kapitalkontrolle und die öffentliche Regulierung das Wachstum blockieren und dass niedrige Steuern Investitionen anregen und neue Arbeitsplätze schaffen. Das Gespenst der Rasse betont, wie Unterschiede, die durch Rasse identifiziert werden können, auch in dieser modernen Politik politisch hervorgehoben wurden. Der Autor macht einen Überblick über die Situation mit Blick auf Werte, Hierarchie und letztendlich Ungleichheit, die alle dazu beitragen, den Prozess und das Verhältnis zwischen Rassenkonstruktion, Politik und Institutionen zu charakterisieren.

Das neue Recht fängt an, im bürgerlichen und akademischen Umfeld Fuß zu fassen.

Für die Demokratie ist es nicht möglich, sie isoliert zu bewerten, sondern sie muss in Bezug auf andere Formen der sozialen Organisation und Verwaltung analysiert werden, die sich grundlegend unterscheiden können. Trotzdem erscheinen sie alle in derselben Kultur, derselben Weltanschauung, derselben "sozialen Ökologie".

Die robusteste und dauerhafteste demokratische Staatsbildung - Frankreich, England und die Vereinigten Staaten - war in den Gesellschaften der Welt präsent, die am meisten von der Sklavenarbeit und von der Kolonialmacht profitiert haben. Der Autor fragt: Ist das zufällig?

In Amerika hat die Hierarchie im Laufe der Geschichte viele Randgruppen einbezogen: Ureinwohner Amerikas, Afroamerikaner und Lateinamerikaner. Jeder hat historische Erfahrung mit rhetorischen und formalen Hindernissen für die Teilnahme am US-Staat und für die uneingeschränkte Staatsbürgerschaft. Hier haben Bürgermächtigung und Bürgerbeteiligung die Sklaverei als Grundvoraussetzung. Hanchards Mission ist es, zu erforschen ...

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