Die Anatomie der Demokratie


Fukuyama: Francis Fukuyama ist einer der weltweit führenden Demokratietheoretiker, und dieses Buch bietet eine aktualisierte Einführung in seine Gesamtautorschaft.

Ideenhistoriker und regelmäßiger Kritiker in MODERN TIMES.
Email: kjetkor@online.no
Veröffentlicht am: 2019
Nach dem Ende der Geschichte. Treffen Sie sich mit Francis Fukuyama
Autor: Mathilde Fasten
Verlag: Dreyers Verlag, Norwegen

Der Politologe Francis Fukuyama wurde mit dem Debütbuch weltberühmt Das Ende der Geschichte und das Letzte Mann (1992). Der Titel wurde wörtlich gelesen und von vielen missverstanden. Fukuyama glaubte nicht, dass die Geschichte im Sinne der Postmoderne vorbei war, sondern dass der ideologische Kampf vorbei war: die Zukunft gehörte zu den Liberalen Demokratie. Fukuyama hat heute ein Dutzend Bücher veröffentlicht, der Sozialökonom und der Ideenhistoriker Mathilde Fasten In diesem Buch wird die Autorenschaft hauptsächlich anhand von Interviews vorgestellt, die sie selbst und andere mit Fukuyama geführt haben.

Fukuyama arbeitet mit drei Kriterien, nach denen Demokratien ein Ideal sind: Erstens ist es nicht möglich, an ein System zu denken, das sich grundlegend von der Demokratie unterscheidet und gleichzeitig eine bessere politische Organisation bietet. Zweitens gibt es keine Widersprüche, die das demokratische System nicht auflösen kann. Drittens befriedigt und bestätigt die Demokratie die menschlichen Bedürfnisse besser als andere Systeme.

Sozialer Konsens

Zentral für eine moderne demokratisch ist ein gut entwickelter Einsatz von Wissenschaft und Technologie, der die Grundlage für die industrielle und wirtschaftliche Entwicklung und die Anerkennung des Einzelnen bildet. Bildung ist nicht nur für das Wissen wichtig, sondern verleiht auch der Person Würde. In einer gut funktionierenden Gesellschaft liegt ein sozialer Konsens zugrunde. Dies bedeutet, dass es ein ungeschriebenes Vertrauen in den Umgang mit Meinungsverschiedenheiten gibt und dass die Lösungen für diese respektiert werden. Dies macht die Interaktion zwischen Bürgern und Bürokratie reibungsloser und "reduziert die Transaktionskosten", um es mit Fukuyama zu sagen. Eine solche moralische Grundlage wird nicht auf wirtschaftlicher Rationalität beruhen, sondern auf Tradition und Praxis. Folglich wird die Einwanderung für gut funktionierende Staaten immer eine Herausforderung sein.

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Abb .: FadiToon, siehe www.libex.eu

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