Der Tropfen, durch den die Tasse überläuft

Auferstehung: Die drei Bücher sind zu gleichen Teilen revolutionäre Manifeste für diejenigen, die eine Analyse des Sachverhalts wünschen, und strategische Handbücher für diejenigen, die bereits auf die Straße gegangen sind und sich empört haben.

Professor für politische Ästhetik an der Universität Kopenhagen.
Ab sofort vom Autor
Autor: Das unsichtbare Komitee
Herausgeber: Übersetzt von Carsten Juhl
Ovo Press, Kopenhagen

Auferstehung: Die drei Bücher sind zu gleichen Teilen revolutionäre Manifeste für diejenigen, die eine Analyse des Sachverhalts wünschen, und strategische Handbücher für diejenigen, die bereits auf die Straße gegangen sind und sich empört haben.

(Übersetzt aus Norwegisch von Google Gtranslate)

Wenn ein anonymes Kollektiv ein Buch mit dem Titel veröffentlicht L'insurrection qui vient >(Der kommende Aufstand) auf Französisch im Jahr 2005 haben nicht viele das Buch und seine Analyse zur Kenntnis genommen.

Der weltweite Widerstand der Bevölkerung gegen die Invasion von Irak im Jahr 2003 hatte schnell den Atem verloren. Die Invasion wurde von den Machthabern in den Vereinigten Staaten, Großbritannien, Dänemark usw. als Symbol für das demokratische System durchgeführt, das die Vereinigten Staaten und ihre Verbündeten an das irakische Volk exportieren würden. Mit Ausnahme der kurzlebigen Altar-Globalisierungsbewegung war die Zeit zwischen Mitte der neunziger Jahre und bis 1990 durch das Fehlen von Protesten in der Welt im Allgemeinen und im Westen im Besonderen gekennzeichnet.

Natürlich gab es einige Aufstände, wie die Vororte von Paris im Jahr 2005, aber es handelte sich normalerweise um kurzlebige Explosionen, die entweder schnell absorbiert wurden oder als Ausnahmen dienten – in einer Zeit der Globalisierung und der Terrorismusbekämpfung, der Kapitalausweitung und -kontrolle. Nach der Analyse in Der kommende Aufstand Es war jedoch nur eine Frage der Zeit, bis die Aufstände wieder ausbrechen würden.

Während die biopolitische Quarantänepolitik des Nationalstaates das Leben des politischen Inhalts leert.

Zeichen des Aufstands

Das unsichtbare Komitee hatte Recht mit seiner Vorhersage. Die Zeit nach 2008 war vom Aufstand geprägt. Es begann 2008 in Griechenland Die griechische Polizei hat einen 15-jährigen Studenten erschossen. Aber es begann Ende 2010 in Tunesien, als sich ein 26-jähriger Straßenverkäufer aus Protest gegen Korruption und Polizeibrutalität in Brand setzte. Mohamed Bouazizis Selbstmord löste eine Welle der Opposition gegen lokale zerlumpte Depots in Nordafrika und im Nahen Osten aus. Im Sommer 2011 breitete sich dies auf Südeuropa aus, wo die von der Europäischen Zentralbank erzwungenen Kommunalverwaltungen im Zuge der Finanzkrise einen Sparplan nach dem anderen umsetzten. In Spanien und Griechenland begannen die Menschen aus Protest gegen die Sparpläne und ein korruptes und inkompetentes politisches System, das lediglich Banken und Unternehmen zugute kam, Sitze zu besetzen.

Die depressive Internalisierung der Gesellschaftspsychose durch Jugendliche liegt jedoch als
eine Bombe unter der fröhlichen rassistischen Öffentlichkeit.

Die Jahre seit 2011 waren ein diskontinuierlicher Kurs, bei dem ein Aufstand den anderen ersetzte. Fast egal wo wir hinschauen, Aufstände oder Besetzungen haben stattgefunden. Die skandinavischen Länder und Deutschland sind bislang die wichtigsten Ausnahmen von dieser Entwicklung – hier ist es den Staaten gelungen, rassistische Ausgrenzung anzuregen. Die depressive Internalisierung der Psychose durch die Jugend durch die Jugend liegt jedoch wie eine Bombe unter der fröhlichen rassistischen Öffentlichkeit nördlich der Alpen. Was das Tröpfchen darstellt, das den Überlauf des Bechers verursacht, ist noch unbekannt. Aber die Spannungen nehmen ständig zu, während die flüchtenden Revolutionäre aus Syrien Druck machen. Gleichzeitig leert die biopolitische Quarantänepolitik des Nationalstaates das Leben politischer Inhalte

Das unsichtbare Komitee

2017 präsentierte der Unsichtbare Ausschuss eine weitere Situationsanalyse: Jetzt. Es ist jetzt in Carsten Juhls ausgezeichneter dänischer Übersetzung mit dem Titel verfügbar Von nun an. Genau wie die Der kommende Aufstand und das Zwischenbuch, À nous amis von 2014, ist Von nun an eine Erforschung der Möglichkeiten des Kampfes gegen Staat und Kapital. Das unsichtbare Komitee zeichnet sozusagen die Wassertiefen des revolutionären Bruchs. Wie weit sind wir gekommen und wie handelt der Feind? Die drei Bücher sind zu gleichen Teilen revolutionäre Manifeste für diejenigen, die eine Analyse des Sachverhalts wünschen, und strategische Handbücher für diejenigen, die bereits auf die Straße gegangen sind und sich empört haben.

Sie waren antipolitisch, sie waren gegen das gesamte Konglomerat von Institutionen und Repräsentationen

Der kommende Aufstand Der Ausgangspunkt war der Aufstand in den Vorstädten und die Opposition der französischen Studenten gegen Arbeitsmarktreformen im Frühjahr 2006, und À nous amis war eine Statuserklärung nach der ersten Welle von Aufständen und Besetzungen. Von nun an wird es in engem Dialog mit der französischen Nuit-Debütbewegung geschrieben, um gegen das El Khomri-Gesetz der holländischen Regierung zu protestieren, das es Arbeitgebern erheblich erleichtern dürfte, Arbeitnehmer zu entlassen. Wie die südeuropäischen Besatzungsbewegungen und Besatzungen in den Vereinigten Staaten fanden die Proteste in Frankreich im Jahr 2016 sowohl außerhalb des etablierten parteipolitischen Systems als auch außerhalb der Gewerkschaften statt. Sie waren antipolitisch, sie waren gegen das gesamte Konglomerat von Institutionen und Repräsentationen, die das ausmachen, worüber wir normalerweise als Politik sprechen.

Die Aufstände sind gekommen, aber der Staat ist bereit – und er begegnet den Aufständen und den Themen, die im Aufstand entstehen, mit Kontrolle und Militarisierung. Herrschen heißt immer mehr, gegen diejenigen zu kämpfen, die sich auflehnen, und diejenigen zu verhärten, die nichts tun, um flüchtige Revolutionäre aus Syrien freudig in Lagern ertrinken oder vergewaltigen zu sehen.

Staatliche Interpellation und Identitätsfix der Wirtschaft

Ausgangspunkt für die Analyse des Invisible Committee ist der Aufstand, was auf den Straßen in der Konfrontation mit dem Gesetz und der Gewalt des Gesetzes passiert. In der Begegnung mit dem Staat und seinem Krieg gegen den Aufstand öffnet sich ein Raum, in dem man sich vom Leben und der Identität der kapitalistischen Zivilisation löst, in dem sich die Massen verwandeln und zu einer Klasse des Selbstbewusstseins werden, unabhängig von Mut und destruktiver Kreativität.

Der Aufstand ist eine Maschine der Subjektivität. Im Aufstand entsteht eine Zeitlichkeit neben oder unter, eine Freizeit jenseits von bezahlter Arbeit, Konsum und Wahlkampf. Die Interpellation des Staates und die Identitätsfixierung der Wirtschaft werden durch eine übergreifende Kommunikation abgelehnt, in der Bürger und Verbraucher durch eine kämpfende Gemeinschaft ersetzt werden, in der Subjekt und Objekt in einer virtuellen Erfüllung sowohl der Befriedigung menschlicher Bedürfnisse als auch der Freiheit und Kommunikation aufgelöst werden.

Einweg und konstitutiv

Die Aufstände finden weiterhin statt. Nach der Veröffentlichung von Von nun an > Die Nachtwächterbewegung in Paris wurde durch die gelben Westen ersetzt, die die Kreisverkehre besetzten, und demonstrierte gegen Macrons Benzinsteuern und die ganze Welt, die die Steuern darstellen. Wie das Unsichtbare Komitee schreibt, haben sich die Aufstände noch nicht in eine Revolution verwandelt, aber die Konturen einer neuen Revolution werden allmählich klarer. Eine Revolution, die aller Wahrscheinlichkeit nach nicht viel mit den Revolutionen des 20. Jahrhunderts zu tun hat, in denen die leninistische Avantgarde und kleine disziplinierte Kader die Macht übernahmen und versuchten, die Revolution als Programm zu verwirklichen. Die neue Revolution steht nicht im Zeichen der Verwirklichung, sondern wird bleiben Einweg. Es ist die Revolution, die Not.

Es ist eine neue Revolution auf der anderen Seite des Zusammenbruchs der Arbeiterbewegung. Die destruktive Revolution wird weder zur Sozialisierung der Produktion noch zur Diktatur des Proletariats. Angesichts der zunehmenden Kapitalgemeinschaft und der Klimakrise wird es wahrscheinlich eine ethische Revolution sein, bei der es um das Leben selbst geht. Menschliches Leben, aber auch die Erde und alle Kreaturen, die sie bewohnen. Es ist also eine neue Art von Kommunismus, von der wir sprechen. Ein Kommunismus wie das Invisible Committee bietet eine Sprache.

Eine anonyme und poetische Sprache außerhalb der militarisierten Öffentlichkeit des Staates und der erodierten Identität der Wirtschaft.

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