Nachdenkliche Geschichte eines jungen Mädchens, das eine chassidische Gesellschaft verlässt, um draußen ein besseres Leben zu führen.

Fafner kritisiert regelmäßig in MODERN TIMES. Lebt in Tel Aviv.
Email: fafner4@yahoo.dk
Veröffentlicht am: 2020
Unorthodox
Regisør: Anna Winger Alexa Karolinski
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Sie beschließt, an einem Samstag wegzulaufen. Der Sabbat ist ein Ruhetag in ultraorthodoxen jüdischen Gemeinden, und die strengen Regeln sind etwas weicher. Aber das Netz religiöser Beschränkungen ist trotzdem da. Sie verließ das Haus hastig mit leeren Händen und trug nur eine kleine Summe Bargeld, einen Reisepass und ein Flugticket, das sie in den Bund ihres langen Rocks stecken konnte.

Damit zieht die Einführung in die deutsch-amerikanische Miniserie. Es basiert auf Deborah Feldmans eigener Geschichte, die sie 2012 in Buchform veröffentlichte. Im Film heißt sie Esty. Sie ist 19 Jahre alt und in Williamsburg, New York, als Satmar Hasid aufgewachsen, einer der extremsten und geschlossensten jüdischen Gruppen.

Covid-19 hat sich in ultraorthodoxen Bevölkerungsgruppen mit alarmierender Geschwindigkeit verbreitet

Selbstgewählte Isolation von der modernen Gesellschaft

Williamsburg, Crown Heights Boro Park und andere Teile von Brooklyn mit großen chassidischen Populationen haben kürzlich als Kernbereiche für covid-19 einige negative Aufmerksamkeit erhalten. Die Krankheit hat sich in ultraorthodoxen Bevölkerungsgruppen sowohl in den USA als auch in Israel und anderen Teilen der Welt in alarmierendem Maße ausgebreitet, was auf die selbstgewählte Isolation dieses Sektors von der modernen Gesellschaft zurückzuführen ist.

Ihr einziges Wissen über die Außenwelt stammt von der ultraorthodoxen Presse. Um jeden gefährlichen Einfluss fernzuhalten, umgeben sie sich mit strengen Regeln und einem endlosen Strom religiöser Rituale.

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Das ist die Realität, vor der Esty davonläuft. Sie lebt in einer arrangierten Ehe. Ihr sanfter Ehemann steht unter dem starken Einfluss ihrer dominanten Mutter, und im Nachhinein sehen wir, wie Esty völlig unvorbereitet war, eine Beziehung einzugehen. Unmittelbar vor der Hochzeit gab ihr eine erwachsene Frau aus der Nachbarschaft ein gewisses Maß an sexueller Führung, und Esty ist erschrocken zu wissen, dass ihr Körper eine Öffnung hat, in die ihr zukünftiger Ehemann eindringen wird - und das nur Freitagabend als Teil des ritualisierten Lebens der Mitglieder der Satmar-Gruppe.

Soziales Stigma

Es ist äußerst schwierig, dem ultraorthodoxen Lebensstil zu entkommen. Verständlicherweise ist es selten, dass eine junge Frau den Schritt macht. Die soziale Kontrolle ist streng und es bleibt sehr wenig Zeit, um unabhängig zu denken. Und wenn Sie zum ersten Mal den Sprung wagen, wagen Sie sich in eine völlig unbekannte Leere.

Esty geht nach Berlin. Außenstehende haben ihr ein Flugticket gegeben. Sie muss weit und schnell kommen. Daher erfolgt die Flucht als sorgfältig geplante Operation. Plötzlich befindet sie sich alleine in der deutschen Hauptstadt. Deshalb schließt sie sich einer Gruppe junger Musiker an. Einige von ihnen sind Deutsche, einer stammt aus dem Jemen und ein anderer ist ein sorgloses Mädchen aus Israel - der gefürchtete zionistische Feind in Satmars Erzählung.

Zusammen gehen sie in Wannsee schwimmen - "Es ist nur ein See!" sagt das israelische Mädchen. Für Esty entschieden sich die Nazis 1942 auf einer kurzen Konferenz für "Die Endlösung".

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Zurück in Williamsburg ist die Familie in Aufruhr. Aber es geht mehr um ihren Ruf in der Nachbarschaft als um Estys Wohlergehen. Plötzlich merkt ihr entfremdeter Ehemann Yanky, was Esty meinte, als sie bei ihrem ersten Date behauptete, sie sei anders. Seine dominante Mutter ist wütend vor Enttäuschung - über ihren Sohn, aber hauptsächlich über Esty. Denn wenn jemand die Herde in den extremsten Teilen der ultraorthodoxen Gesellschaft verlässt, führt dies zu gewalttätigem Stigma. Das Verlassen der Gemeinschaft ist ein eindeutiger Beweis für schlechte Erziehung oder anderweitiges Versagen. Der Kurs der Ehevermittler, die da sind, um ihre Ehen zu arrangieren, nimmt stark ab.

Die Frauen sind Maschinen, die Kinder zur Welt bringen.

Ablehnbare Behandlung von Frauen

Der israelische Schauspieler Amit Rahav, der in der Rolle des Yanky überzeugt, spielte ebenfalls eine herausragende Rolle in Stisel, die beim Streamen eine enorme Zuschauerzahl erlangte Netflix. Diese israelische Produktion aus dem Jahr 2013 bietet einen faszinierenden Einblick in die ultraorthodoxe Umgebung Unorthodox das Gleiche tun, wenn auch auf andere Weise. Es mag an Drama mangeln, und die Band von Musikern, die Esty in Berlin trifft, scheint eher wie die Kinder aus Ruhm als als echte Gruppe multikultureller Jugendlicher in Deutschland bis 2020.

Dies ist jedoch nicht der Fall. Hier geht es um Verständnis Minderheits Gruppen und ein extremer Lebensstil. Die ultraorthodoxen Männer studieren gerade die Tora, und die Frauen sind Maschinen, die Kinder zur Welt bringen - so formuliert das säkulare israelische Mädchen. Und in einer der Rückblenden wird Esty gesagt, dass es ihre Pflicht ist, dem Mann das Gefühl zu geben, ein König im Bett zu sein. Sie ist entsetzt, wie die meisten von uns.

Dennoch ist die Beschreibung der Gemeinden von Williamsburg nicht blind für die pünktliche Schönheit der chassidischen Existenz - wie die pompösen Feierlichkeiten der jüdischen Feiertage und die enge Einheit gemeinsamer Ziele und Identität. Dies ist eines der Dilemmata, mit denen Esty konfrontiert ist, trotz ihrer entschlossenen Entschlossenheit, ein besseres Leben zu finden. Für die Außenwelt ist sie verletzlich und zarthäutig, und das müssen wir hinter unsere Ohren legen, wenn wir fundamentalistische Gruppen betrachten und sie verurteilen.

Ihre Weltanschauung ist konservativ und ihre Behandlung von Frauen verwerflich, um nur ein Beispiel zu nennen - aber unsere eigene moderne und liberale Gesellschaft ist auch mit einer Reihe schwerwiegender Probleme konfrontiert. Dies ist einer der Gründe, warum diese vierteilige Miniserie von Bedeutung ist.

die Serie erscheint auf Netflix