Cooler, verrückter Faschismus


Der neue Faschismus hat den Ernst des alten Faschismus beiseite geschoben - er ist locker und entspannt, er macht Spaß.

Bolt ist Professor für politische Ästhetik an der Universität Kopenhagen.
Email: mras@hum.ku.dk
Veröffentlicht am: 2018

Auffällig an den verschiedenen reaktionären und postfaschistischen Phänomenen - Brexit, Trump, Alternative für Deutschland, Pegida, Le Pen, Wilders und die Dänische Volkspartei - ist, inwieweit sie kultureller sind als im engeren Sinne. Der Postfaschismus ist in hohem Maße ein kulturelles Phänomen, und zeitgenössische Konflikte spielen sich weniger als regulärer Klassenkampf als als unterschiedliche Formen des kulturellen Kampfes ab.

spielt Society

Natürlich ist es sinnvoll, diese kulturellen Kämpfe als eine Art Stellvertreterkrieg zu betrachten, in dem die zugrunde liegenden wirtschaftlichen Entwicklungen verborgen bleiben - aber sie sind mehr als das. Nach Fredric Jamesons Analyse der Postmoderne sollten sie auch als Symptome einer allgemeineren Kulturalisierung angesehen werden von wirtschaftlichen Kämpfen und der Gesellschaft im Allgemeinen.

Die Postmoderne war für Jameson eine Beschreibung dieser Entwicklung, in der Basis und Überbau, Kultur und Wirtschaft auf völlig andere Weise verschmelzen als zuvor, und in der Kultur die Form einer ganzen sozialen Struktur annimmt. Es gibt eine Form der symbolischen Aneignung, in der sich die Gesellschaft weitaus umfassender als bisher darstellt und sich nicht auf etwas anderes als sich selbst bezieht. Die Postmoderne war für Jameson diese Selbstdarstellung - wie Guy Debord sie vor ihm beschrieb das Spektakuläre oder Siehe Spiel Gesellschaft, wo der Alltag immer wieder von Slogans, Jingles, Marken, Logos, falschen Versprechungen und virtuellen Realitäten heimgesucht wird.

Übersetzung Kunst

Der politisch-wirtschaftliche Hintergrund des Postfaschismus ist wichtig: eine Wirtschaftskrise von mehr als 30 Jahren. Aber der neue Faschismus zeichnet sich gerade dadurch aus, dass er Identifikation und Identität jenseits sozioökonomischer Kategorien bietet. Auf diese Weise ist der zeitgenössische Faschismus im Sinne von Jameson postmodern: Arbeitslosigkeit, Sezession und die langsame Erosion des Wohlfahrtsstaates führen zu Islamophobie und Fremdenfeindlichkeit.

Politik ist mehr als Parteien mit Programmen, Zielen und Prinzipien Stimmung.

"Wir bauen eine Mauer, die Einwanderer fernhält", donnerte Trump in den USA. In Europa ist der Islam das Problem: "Muslime überschwemmen Europa, zerstören unsere Kultur und nutzen unser Wohlfahrtssystem aus", sagen Wilders, Le Pen und Søren Espersen. Der Erfolg des Postfaschismus hängt weitgehend mit seiner Fähigkeit zusammen, soziale Ungerechtigkeit in reaktionäre Identitätspolitik umzusetzen, in der…

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