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Neue autoritäre Staatsmacht mit guten Absichten

Officious: Aufstieg des Busybody-Staates
Forfatter: Josie Appleton
Forlag: Zero Books (USA)

Vorschriften, Geräte und Kontrolle – eine neue Art der Staatsmacht greift zunehmend in den Alltag ein.  

(Maschinell übersetzt von Norwegisch von Gtranslate (erweitertes Google))

Ich habe gebockt übereifrig, die den Untertitel hat Der Aufstieg von der Busybody-StaatDie Autorin Josie Appleton vertritt die Ansicht, dass wir uns in unserer Zeit einer völlig neuen Staatsbildung gegenübersehen. Sie nennt das Phänomen der Busybody-Staat. Sie gibt an, dass dies keine totalitäre oder föderale Staatsformation ist, sondern ein Phänomen oder ein Major noe was schleichend kommt. Es fällt uns ein, wie wir es uns von unten durch feste Schichten englischen Nebels vorstellen können. diese speichern bewegt sich. Weder die große Geldfehlfunktion noch das Überwachungssystem für das, was in der DDR war, sind unterwegs. Die neue Staatsformation sieht aus wie ein riesiger Tintenfisch mit unzähligen Armen. Niemand entgeht seiner Aufmerksamkeit und Kontrolle. Aber Aufmerksamkeit hat keine politische Farbe oder politische Agenda. Der Kontrollstaat kann nicht in eine Form sortiert werden, in der der finanzielle Gewinn oder Austausch eines der Ziele ist. Wir haben daher eine klassische marxistische Form gefunden, nach der es ein Bündnis zwischen Staatsmacht und Kapitalmacht gibt, um die Individuen zu kontrollieren.

Zivilgesellschaft in Liquidation. Es gibt jedoch keinen Grund zum Ausatmen. Das Buch wurde geschrieben, um das Bewusstsein zu stärken. Nach dem Lesen des Buches, das etwas mehr als hundert Seiten umfasst, gibt es auch einen guten Grund, Angst zu haben. Was ist los? An dieser Stelle sei angemerkt, dass die zahlreichen Beispiele vor allem aus England und Australien und teilweise aus den USA stammen. Trotzdem können wir einige der erwähnten Dinge aus unserem Land erkennen. Der Autor stellt sich eine relativ idyllische nahe Vergangenheit vor, in der Beziehungen, die mit Ethik und Moral zu tun hatten, größtenteils der Zivilgesellschaft oder dem Privatleben zuzurechnen waren. Die Tendenz in der britischen Gesellschaft geht jedoch nach Ansicht des Autors dahin, dass die Zivilgesellschaft zusammenbricht. Dies hinterlässt eine Lücke, und dann müssen andere einziehen. Der Busybody-Staat ist im Begriff zu übernehmen. Was wir früher als Zivilgesellschaft kannten, eine Gesellschaft bestehend aus Sportteams, Wohltätigkeitsorganisationen und Pfadfindergruppen sowie politischen und idealistischen Gruppen und nicht zuletzt religiösen Sekten, Gemeinden und Gebetshäusern, ist im Niedergang begriffen. Die Menschen sind jetzt Bewohner einer großen Gesellschaft, in der diese Institutionen nicht mehr der Leim in der Gesellschaft sind, der sie früher waren.
Mit "vorher" meint Appleton das England, das sie bis 1990 kannte. Die Zivilgesellschaft sorgte für die Aufrechterhaltung einer ethischen Kultur, die ihre Wurzeln im christlichen Mittelalter hatte. Diese Treffpunkte, an die früher Menschen gingen Mann der Häuser zu sein, ist jetzt weitgehend leer. Der Mensch wird zunehmend vor den Flachbildschirmen der Medienbranche geparkt. Hier diskutieren wir einige der Essenzen dessen, was der Autor im Sinn hat. Nietzsches Predigt über den Fall der Religion war in erster Linie ein Elite-Phänomen in der zweiten Hälfte des 1800. Jahrhunderts. Jetzt, da wir hundert Jahre weiter gegangen sind, ist viel passiert. Die Säkularisierung hat die Mehrheit erreicht. Josie Appleton glaubt, dass daher ein Rückenmarksreflex in der Zustandsentwicklung ausgelöst wurde. Öffentliche Stellen greifen nun in die Ethik und Moral sowie in Verstöße gegen das tägliche Leben ein. Der Staat nähert sich und nimmt die Welt, in der wir leben, stärker in den Griff.

Boken übereifrig kann als Versuch gesehen werden, in einer Art soziologischen Studie sichtbar zu machen, was wörtlich in "Lookup in a Obos block" oder im Roman gesagt wird Epp.

Vorschriften. Der Autor zitiert eine Reihe von Beispielen aus der englischen Realität. Einige von ihnen sind kaum zu glauben, andere sind aus unserer eigenen Gesellschaft sehr gut zu erkennen. Um Sport oder gemeinnützige Arbeit mit Kontakt zu Kindern verrichten zu können, benötigen Sie eine Moralbescheinigung der Polizei. Sie zitiert Beispiele für Rauchgesetze in England – das ist erkennbar. Auch absurdere Beispiele werden angeführt. In Appletons Heimatland ist es üblich geworden, Geldstrafen zu drucken, wenn kein Rasen gemäht wird. Der Staat greift in Gebiete ein, die zuvor unschuldig und offen waren. Das Gitarrenspiel auf belebten Einkaufsstraßen erfordert jetzt die Genehmigung und Zertifizierung der offiziellen Behörde. Demonstrationen oder Aktivitäten von Organisationen erfordern eine Registrierung und Zertifizierung. Wachfirmen werden Aufgaben zugewiesen, die zuvor von der Polizei übernommen wurden. Verträge werden von den Behörden gegenüber Anwohnern verwendet, die sich auf Bedingungen beziehen, die zuvor zum Privatleben gehörten. Ist es diese Realität, die wir hier zu Hause sehr bald selbst sehen können, oder sind wir bereits in diesen sozialen Geist verliebt? Vielleicht hat der Autor das auffälligste fiktive literarische Werkzeug aus der Zeit der Monarchie verwendet, das wir bei Jonathan Swift oder Holberg verwenden: die Übertreibung oder Hyperbel, als erklärende Lupe verwendet.

Wir haben auch einige Fragen, die der Autor in seinem Buch nicht stellt: In welcher Beziehung steht dieses soziale Phänomen zur globalen politischen Realität, die uns umgibt? Was ist mit der Angst vor Terror, der Angst vor Masseneinwanderung, der Angst vor dem "ungebundenen Prometheus" des Marktes? Wie sich solche Bedingungen auf die Entstehung von auswirken der Busybody-Staat, wird in geringem Umfang vom Autor diskutiert.

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Weiche Stadt. Axel Jensen und Georg Johannesen haben dieses soziale Phänomen bereits in den 1950er Jahren prophetisch beschrieben. Die von ihnen verwendeten Analysen haben ihren visuellen Ausdruck in der Kunst von Pushwagner. Der große kommerzielle Durchbruch des Malers fand Anfang der 2000er Jahre statt. Mit anderen Worten, Menschen erkennen sich in der Vision Weiche Stadt auch heute noch. Das Buch übereifrig kann als Versuch gesehen werden, in einer Art soziologischen Studie sichtbar zu machen, was wörtlich in "Lookup in a Obos block" oder im Roman gesagt wird Epp.

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