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Safari in bekanntem Gelände

Safari. Regie von Ulrich Seidl

Safari.
Regissør: Ulrich Seidl
()

Med sin mørke skildring av velstående østerrikere og tyskere på jaktsafari i Afrika gjør Ulrich Seidl det litt for lett for seg selv.

(Maskin-oversatt fra Norsk av Gtranslate (utvidet Google))

In seinem vorherigen Film Im Keller Der Österreicher Ulrich Seidl zeigte seinen Landsleuten ihre Keller und was sie dort gerne machen. Die Idee passte perfekt zu dem Filmemacher, der sowohl durch seine Dokumentarfilme als auch durch seine Spielfilme ein begeisterter Chronist der dunkleren Seiten der österreichischen Bevölkerung war, mit der seltenen Fähigkeit, die Mitwirkenden dazu zu bringen, auf Seiten von sich selbst zu bieten, die viele unter der Oberfläche behalten hätten.

Vielleicht war das Konzept dann auch ein bisschen hat also perfekt Im Keller Englisch: emagazine.credit-suisse.com/app/art ... = XNUMX & lang = en In stilisierten Tableaus in Kombination mit eher aufmerksamen Szenen präsentierten die übergewichtigen Österreicher stolz ihre Keller und damit verbundenen Freizeitbeschäftigungen wie Hornmusik spielen, BDSM – Sex spielen und Sammlung von Erinnerungsstücken aus der Zeit des Nationalsozialismus. Und die Erinnerungen an Josef Fritzls Verbrechen schwebten die ganze Zeit über unausgesprochen in den verschiedenen Kellern.

Exklusiver Jagdtourismus. Einer dieser Keller war mit einer Fülle von Kuscheltieren geschmückt, die den Filmemacher für seinen nächsten Film auf die Spur gebracht haben könnten. In der Dokumentation Safari Seidl folgt verschiedenen Österreichern und Deutschen auf der Suche nach Namibia und Südafrika, wo sie sich einschleichen und Tiere wie Gnus, Warzenschweine, Büffel, Zebras und Giraffen abschießen, die als Wandschmuck in den jeweiligen Häusern der Jäger landen. Es scheint alles in vernünftig organisierten Formen in ihren eigenen Parks zu stattfinden, in denen lokal bekannte Afrikaner organisieren und zeigen, wie sie vorgehen sollen, und in denen diese Europäer Berichten zufolge weit mehr bezahlen (einschließlich detaillierter Preislisten für die verschiedenen Tiere, die sie möglicherweise schießen müssen) als gewöhnliche Touristen. Und um den Tourismus, der darin liegt, weiter zu betonen, endet jede Jagd, die mit einem feierlichen Foto des Jägers geschildert wird, der vom fallenden Schuss geschossen hat, mit seiner einst majestätischen Beute.

Die beobachtenden Jagdsequenzen werden mit Interviews mit denselben Jägern (sowie einem Ehepaar, das einen der Jagdparks betreibt) kombiniert, die in Seidls üblichem Stil gedreht wurden: statische Bilder, bei denen der Schnitt die Umgebung ebenso einfängt wie die Interviewobjekte, die hier durch eine auffällige Auswahl an ausgestopften Objekten gekennzeichnet sind Jagdtrophäen. Darüber hinaus hat er einige Sequenzen aufgenommen, in denen sich eines der Paare mittleren Alters in ähnlichen Abschnitten sonnt und die ebenso unverkennbar "seidig" sind – und insbesondere Assoziationen zu seinem Spielfilm geben Hundstage ab 2001.

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Gufs aus der Kolonialzeit. Der Film zeigt auch Szenen, in denen die Mitarbeiter vor Ort die Tierkadaver schälen und reinigen, während die weißen Jäger stehen und ihre Arbeit beobachten. Und hier sind es nicht nur die Mengen an Blut und Darm, die Unbehagen verursachen, sondern größtenteils die offensichtlichen Parallelen zur Kolonialzeit.

Weiter enthält Safari Einige Szenen, in denen diese Afrikaner auch in mehr Boulevard-Szenen dargestellt werden, wie die Safari-Touristen. Aber wenn Europäer über ihre Jagderfahrungen befragt werden, starren diese Menschen schweigend in die Kamera – wenn sie nicht das Fleisch der geschlachteten Tiere kauen. Auch auf diese Weise betont der Film die allgegenwärtige Unterscheidung zwischen "uns" und "ihnen", wobei es vermutlich ein Punkt ist, an dem genau den Europäern die Macht gegeben wird, ihre Handlungen im Gegensatz zu den Afrikanern verbal erklären und verteidigen zu können. Gut zu bemerken, ohne dass das exklusive Jagdhobby mit diesen Aussagen etwas weniger archaisch oder grotesk erscheint. Solche porträtierten Europäer werden auch nicht als weniger rassistisch erlebt, wenn sie versuchen, ihren Respekt für die lokale Bevölkerung auszudrücken, indem sie ihre überlegenen Fähigkeiten als Läufer mit einer physiologischen Erklärung hervorheben und dann darauf hinweisen, dass dies zutrifft wenn die Afrikaner es zuerst tun.

Hier verursachen nicht nur die Blutmengen und der Darm Beschwerden, sondern vor allem die offensichtlichen Parallelen zur Kolonialzeit.

Reiner Ausdruck. Wie Im Keller er Safari Ein Film, der Ulrich Seidels unverwechselbare Handschrift als Filmemacher in Form und Inhalt trägt. Jetzt hat er jedoch während seiner gesamten Karriere einen eigenen Stil gehabt, und natürlich gibt es Respekt vor einem Filmemacher, der seinen unverwechselbaren Ausdruck weiterhin auf solch kompromisslose Weise pflegt.

Zur gleichen Zeit fühlt Safari wie etwas klar Film von Seidls Seite, wieder wie Im Keller. Darüber hinaus fühlt es sich etwas zu einfach an, was möglicherweise auch eine Folge des oben genannten Anbaus ist. Von der zum Nachdenken anregenden Ambivalenz von Seidls Spielfilm ist hier nicht mehr viel übrig Paradies: Liebe, die österreichische Frauen mittleren Alters auf der Suche nach Liebe zu jungen afrikanischen Männern porträtierte – und bei denen keine der Figuren zweifellos sympathisch oder unsympathisch war. (Ein Film, der wie alle Spielfilme von Seidl viel vom Dokumentarfilm-Genre übernommen hat, da seine Dokumentarfilme oft reine Inszenierungen beinhalten.)

Uns und ihnen? Stattdessen betont Seidl diesmal die Unterscheidung zwischen "uns" und "ihnen" (die natürlich auch in stark vertreten war Paradies: Liebe) auf eine so solide Weise, dass wir eher zwei verschiedene Arten von "ihnen" haben, von denen einer ungenießbare Kolonisten ist und der andere auf Extras reduziert ist. Somit fehlt der Humanismus, der früher durch die ganze Dunkelheit von Seidls Filmen schien, und der sie weitaus komplexer und störender machte als nur oberflächliche Safaris zu den dunklen Seiten der Menschheit.

"Ohne Menschen wäre die Welt besser dran gewesen", heißt es Safaris letzte Antwort. Ich glaube nicht, dass Ulrich Seidl selbst der Aussage zustimmt, aber es ist etwas zu einfach, dies zu denken, wenn man seinen neuesten Film sieht. Und dann ist es wahrscheinlich an der Zeit, dass er sich herausfordert, seine nächste Safari einem weniger bekannten Terrain hinzuzufügen.

Der Film wird auf dem europäischen Dokumentarfilmfestival Eurodok im Cinemateket in Oslo gezeigt, das im Zeitraum 29.3 bis 2.4 stattfinden wird.

Aleksander Huser
Huser ist ein regelmäßiger Filmkritiker in Ny Tid.

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