Kann der Islam modernisiert werden?


REFORM: Eine gründliche Präsentation und Diskussion der Arbeit, die zur Reform des Islam in Norwegen und auf internationaler Ebene geleistet wird.

Ideenhistoriker und regelmäßiger Kritiker in MODERN TIMES.
Email: kjetkor@online.no
Veröffentlicht am: 2019
Der Freiheitskampf im Islam
Autor: Sylo Taraku
Verlag: Res Publica, Norwegen

Der Kosovo-Albaner Sylo Taraku floh nach Norwegen, als Jugoslawien zusammenbrach. Seit einigen Jahren ist er ein wichtiger Teilnehmer an verschiedenen Debatten darüber, wie sowohl gläubige als auch weltliche Menschen mit muslimischem Hintergrund einen Platz in westlichen Ländern finden können. Dies kann auf verschiedene Arten angegriffen werden, zum Beispiel, wie wir diejenigen treffen, die kommen. In diesem Buch ist jedoch das Thema und die Notwendigkeit einer Reform des Islam das Thema.

Taraku gibt eine kurze Einführung in den historischen Hintergrund der heutigen Konflikte zwischen dem Westen und dem Islam, wonach ein Großteil des Buches aus Interviews mit norwegischen und ausländischen Intellektuellen und Vertretern muslimischer Gemeinschaften besteht. Diese Gespräche werfen ein Licht auf das Problem aus verschiedenen Perspektiven und hindern Taraku daran, eine lange Broschüre zu schreiben.

Politik und Religion

Es bestand jedoch kein Zweifel daran, dass sich der Islam in einer Krise befindet und dass es kurzfristig darum geht, wie Muslime einen Weg finden müssen, ihren Glauben zu praktizieren, der mit Demokratie und Menschenrechten vereinbar ist. Die Verbindung zwischen Politik und Religion im Islam ist das Problem. Dies impliziert, dass religiöse Regeln und Ermahnungen das eigentliche Fundament des Staates bilden und dass dies auch so sein sollte, da Allahs Ermahnungen durch Mohammed perfekt sind. Kein Mensch kann diese Ermahnungen prüfen. Kritische Fragen und Lesungen sind nicht nur unerwünscht, sondern können auch drakonische Bestrafungen auslösen, die vor über tausend Jahren durchgeführt wurden. Man kann zum Tode verurteilt werden, weil man Homosexualität praktiziert, Redefreiheit ausübt und den Islam verlässt.

Pixabay

Heute kann man leicht den Eindruck gewinnen, dass dies schon immer der Fall war, aber Taraku zeigt, dass dies nicht der Fall ist. Voraussetzung für das islamische Goldene Zeitalter war gerade, dass religiöse Ermahnungen Innovation und kritischem Denken nicht im Wege standen. Aber im Spätmittelalter endete dieses goldene Zeitalter mit der Wiedererlangung der Kontrolle durch die reaktionären religiösen Kräfte. Ich wünschte, Taraku hätte untersucht, warum dies passiert ist, ...


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