DOKUMENTARFILM ART: Thomas Heise reist in mentale und emotionale Ruinen.

Wieczorek ist ein in Paris lebender Kritiker.
Email: dieter@gmail.com
Veröffentlicht am: 2020
Heimat ist ein Raum in der Zeit

Thomas Heise (Deutschland, Österreich)

Thomas Heises Heimat ist eine Räumlichkeiten in der Zeit # hat beim letztjährigen Filmfestival in Berlin einen tiefen Eindruck hinterlassen Berlin. Der Hauptpreis des renommierten internationalen Filmfestivals Visions du Réel in Nyon in der Schweiz bestätigt, dass der Film ein außergewöhnlich intensives Beispiel für dokumentarische Kunst ist, bei dem die Wirkung mit relativ einfachen ästhetischen Werkzeugen und langsamem Aufbau erzielt wird. Die Kamera gleitet größtenteils über vernachlässigbare Orte: menschenleere Berglandschaften, Ruinen, leere Wälder, Bahnhöfe und U-Bahn-Stationen sowie Gebiete, die sich im Umbau befinden oder im Begriff sind, verlassen zu werden. Die flüchtige Stimmung der Bilder wird durch die vollendete Schwarz-Weiß-Ästhetik noch verstärkt. Wir sehen auch Bilder aus Familienarchiven und seltsamerweise einen längeren Dialog zwischen dem Vater des Filmemachers, dem Philosophen Wolfgang Heise, und dem Dramatiker Heiner Müller.

Briefwechsel

Der Film wird von einer narrativen Stimme dominiert, die aus den Buchstaben von vier Familiengenerationen zitiert. Wir fühlen uns in das Leiden, den Verlust und die Trauer von Menschen hineingezogen, die in Zeiten politischer Ohnmacht, Korruption, Überwachung und Unterdrückung versuchen, ihre Würde zu wahren. Hiermit dokumentiert Heise die Geschichte Deutschlands von 1912 bis heute, wo menschliches Leben, Zweifel und Widerstand im Mittelpunkt stehen. Schweigefolgen zwischen den Buchstabenzitaten erzeugen Lücken - Öffnungen in einem Grenzland, in dem sowohl Identität als auch Orientierungssinn in Gefahr sind, verloren zu gehen.

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Bereits der erste Brief kann als Zusammenfassung des historischen Schicksals und der Schizophrenie Deutschlands bis heute gelesen werden. Im Jahr 1912 schrieb Wilhelm HeiseThomas 'Großvater, ein Schulstil gegen den Krieg, in dem er den Krieg als ein exklusives und endloses menschliches Gemetzel beschreibt, von dem nur die herrschende Klasse profitieren kann. 1914 stellt er die prophetische Idee fest, dass "eine Nation die Niederlage und die Wunden, die der Feind ihr zugefügt hat, niemals vergessen wird und der Hass in einem neuen blutigen Krieg immer einen brutalen Ausweg für ihre Wut finden wird." Dieser Aufsatz reflektiert den strategisch organisierten Aberglauben der Menschen und die Bereitschaft, Wissen und Aufklärung zu opfern. Krieg löscht alle Tugenden. Aber nach dieser klarsichtigen Partei ändern sich die Argumente und wir hören eine entschlossene Entschlossenheit, das Heimatland "Deutschland" zu verteidigen, wann immer ...


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